Materi Pendidikan IPS

Materi Pendidikan IPS

Pendahuluan

Manusia sebagai makhluk sosial, yang tidak hidup menyendiri melainkkan

senantiasa berinteraksi sosial, berkomunikasi, berhubungan dengan alam sekitar berkipra

dengan lingkungan beragam situasi dan kondisi, yang dapat berdampak positif atau

berisiko negatif, yang semuanya memerlukan kajian serta pembenahan oleh berbagai

disiplin ilmu agar kerukunan, keharmonisan eksistensinya berkembang, bertambah baik

dari waktu ke waktu.

Bahan Belajar Mandiri ini untuk membekali Anda mengkaji, menganalisis lebih

seksama wawasan IPS, sehingga diharapkan Anda memiliki kemampuan:

1. Hakekat dan Rasional IPS.

2. Paradigma Pendidikan IPS dalam konteks Indonesia.

3. Materi Pendidikan IPS

Semua kemampuan diatas sangat penting bagi semua mahasiswa calon sarjana dan atau

calon guru professional dalam mempersiapkan diri dalam penguasaan Ilmu Pengetahuan

Sosial dan ilmu-ilmu sosial sebagai bahan pembelajaran di sekolah dasar. Hal ini sangat

penting bagi mahasiswa guru dan atau calon guru pemula yang sering mengalami

hambatan/kesulitan dalam memahami pelajaran IPS dan ilmu-ilmu sosial.

Khusus bagi calon guru kelas dan guru pemula mata pelajaran IPS di SD, diharapkan

agar sedapat mungkin memperbanyak pengkajian untuk pengembangan materi

pembelajaran IPS sehingga proses kegiatan belajar mengajar akan lebih menarik dan

diharapkan siswa akan belajar lebih antusias. Dengan demikian Anda akan terbantu dan

tidak mengalami kesulitan dalam pengembangan materi pembelajaran.

Apabila Anda telah memiliki kemampuan dan penguasaan konsep-konsep dasar ilmu

sosial secara mendalam, mengemas dan mengembangkan bahan pelajaran secara baikbaik,

disesuaikan dengan kebutuhan siswa juga disesuaikan dengan tujuan pendidikan

nasional maka diharapkan siswa merasa terbantu dalam proses belajarnya.

Untuk membantu Anda dalam mencapai tujuan kemampuan di atas ikutilah petunjukpetunjuk

sebagai berikut :

1. bacalah dengan cermat bagian pendahuluan samapai Anda memahami betul-betul

apa, untuk apa dan begaimana cara mempelajari ,modul ini.

2. Bacalah sepintas bagian demi bagian dan temukan kata-kata kunci yang Anda

anggap baru carilah baca pengertian kata-kata sulit (glosarium) atau dalam kamus

atau ensiklopedia

3. Silahkan Anda fahami pengertian dari isi modul ini melalui persepsi Anda sendiri

dan Atau tukar pikiran dengan mahsiswa lain atau dengan tutor Anda.

KB.1. Hakikat dan Rasionalisasi Bidang Studi IPS.

Apa itu IPS ? Manusia selain sebagai makhluk Tuhan juga sebagai makhluk sosial

yang dalam hidup dan kehidupannya tidak bisa terlepas dengan sesama manusia lain,

artinya tidak bisa hidup sendiri-sendiri tanpa adanya interaksi, berkomunikasi,

berhubungan dengan lingkungan alam sekitar dimanapun berada dengan beragam situasi

dan kondisi, baik yang berdampak positif maupun yang berdampak negatif terhadap

hidup dan kehidupan sosial budaya manusia Indonesia.

Sadar serta mengalami berbagai situasi kehidupan tersebut, manusia berupaya merespon

mengantisipasi berbagai peermasalahannya, maka menimbulkan berbagai pemikiran,

memunculkan berbagai konsep yang terus menerus secara berkesinambungan dikaji,

dianalisis, dirangkum, disimpulkan sehingga menjadi ilmu, yang diberi nama Sosiologi,

Ilmu Pengetahuan Sosial.

Di bawah ini marilah kita simak pengertian ilmu pengetahuan sosial dari beberapa

orang para akhli.

Udin. S Winataputra dkk. Pilar histories-epiotemologis. Social studies yang pertama,

berupa suatu definisi tentang “social studies” yang dipancangkan oleh Edgar Bruce

Wesley pada tahun 1937 (Barr, Barth, dan Shermis, 1977:1-2 ) yaitu The social Studies

are the social sciences simplified pedagogical purposes . artinya adalah ilmu-ilmu sosial

yang disederhanakan untuk tujuan pendidikan. Pengetian ini kemudian dibakukan dalam

The United States of Education’s Standard Terminologi for Curriculum and Instruction

( dalam Darr dan kawan-kawan, 1977:2) sebagai berikut :the social studies comprised of

those aspects of history ,economics, politick, science, sociology, anthropology,

psychology ,geography, and philosophy which in practice are selected for purposes in

schools and college.

Maksudnya, bahwa social studies berisikan aspek-apek ilmu sejarah, ilmu ekonomi, ilmu

politik, sosiologi, antropologi, psikologi, dan filsafat, yang dipilih untuk tujuan

pembelajaran sekolah dan perguruan tinggi.

Hamid Hasan, beliau berpendapat bahwa istilah Ilmu Pengetahuan Sosial (IPS)

merupakan mata pelajaran ditingkat sekolah atau nama program studi di perguruan tinggi

yang identik dengan istilah ”social studies” dalam kurikulum di negara lain

khususnyanya di negara-negara Barat seperti Australia dan Amarika Serikat. Namun

pengertian IPS di tingkat persekolahan itu sendiri mempunyai perbedaan makna,

khususnya pelajaran IPS untuk SD dengan IPS untuk sekolah Menengah Pertama (SMP)

dan IPS untuk Sekolah Menengah Atas (SMA).

Pengertian IPS di persekolahan tersebut ada yang berarti program pengajaran, ada

yang berarti mata pelajaran yang berdiri sendiri, ada yang mengartikan sebagai gabungan

(paduan) dari sejumlah mata pelajaran atau beberapa disiplin ilmu. Perbedaan ini dapat

diidentifikasikan dari perbedaan pendekatan yang diterapkan pada masing-masing

jenjang persekolahan. Pada dasarnya disiplin-disiplin ini adalah sumber utama materi

pendidikan untuk ilmu-ilmu sosial. Materi pendidikan adalah apa yang dipelajari siswa

untuk mencapai tujuan pendidikan, dalam hal ini tujuan kurikulum ilmu-ilmu sosial .

termasuk dalam pengertian materi ini ialah substansi dan proses yang berasal dari disiplin

ilmu-ilmu sosial. Pendidikan ilmu-ilmu sosial harus berkaitan dengan materi yang

diajarkan dalam rangka pengembangan manusia seutuhnya. Selanjutnya beliau

menyarankan pengertian substansi ilmu-ilmu sosial umum yang terdiri atas pandangan,

tema, topik, fenomena, fakta, peristiwa, prosedur, konsep, generalisasi dan teori, yang

secara tradisonal biasanya dinamakan materi kurikulum. Kurikulum adalah hal-hal yang

berhubungan dengan pokok-pokok bahasan yang berdasarkan pandangan, tema,

fenomena, fakta, konsep dan sebagainya. Sedangkan menurut pandangan baru

memasukan ke dalam pngertian materi kurikulum adalah proses, prosedur, dan langkahlangkah

yang harus dilaksanakan oleh siswa dalam menyelesaikan aspek-aspek

substantif. Dalam menyelesaikan kurikulum ini diartikan sebagai apa yang dipelajari dan

bagaimana mempelajarinya.

Nursid Sumaatmadja (1980; 7-8) berpendapat bahwa studi sosial (Social

Studies) berbeda dengan ilmu-ilmu sosial. Studi sosial bukan merupakan bidang

keilmuan atau disiplin akademis, melainkan lebih merupakan suatu bidang pengkajian

tentang gejala dan masalah sosial, untuk mengkaji masalah-masalah sosial tentunya studi

sosial lebih bersifat praktis dari pada akademis teoritis. Hal ini didasarkan pada bentuk

gejala dan mendesak. Oleh karena itu pendekatannya digunakan bersifat interdisipliner,

multidisipliner, dan terpadu (integrated). Dengan demikian, bentuk dan studi sosial lebih

banyak menunjukkan pada program studi gabungan yang berasal dari berbagai disiplin

ilmu.

Selanjutnya “NCSS” – National Council for the Social Studies (NCSS ; 1983)

mengemukakan : “Pada dasawarsa 1980-an perkembangan social studies ditandai oleh

lahirnya dua pilar akademis, yaitu Report of the National Council for Social studies Task

Force on Scope and Sequence berjudul “In search of A Scope and Sequence for Social

Studies (NCSS :1983)m dan A report of the Curriculum Task Force of the National

Commission on Social Studies in the School” yang berjudul “Charting A Course : Social

Studies for 21” Century (NCSS: 1989). Laporan pertama menghasilkan definisi, tujuan,

lingkup, dan urutan materi mulai dari “Kindergarten” sampai dengan kelas XII (High

School), rincian “democratic beliefs an values”, dan rincian Skill in Social Studies

Curriculum

Definisi ”social studies” yang diajukannya adalah:

“Social Studies is basic subject of the K-12 curriculum that (1) derives its goal from

the nature citizenship in a democratic society that is closely linked to other nations

an peoples of the word; (2) draw its content primarily from history, the social

sciences, and in some respect from humanities of the personal; and (3) is tought in

ways that reflect an awareness of the personal, social, and cultural experiences and

developmental of leaner” (NCSS, 1983:251).

Yang rumusan tujuannya adalah sebagai berikut:

“Social studies programs have responsibility to prepare young people to identify,

understands and work to solve problems that face our increasingly diverse nation

and interdependence word. Over the past several decades, the professional

consensus has been that such programs ought to include goals in the broad areas

of knowledge, democratic value, and skills. Program that combine that acquisition

of knowledge and skill with the application of democratic values to life, through

social participation present an ideal balance in social studies. It is essential that

these major goals be viewed au equally important. The relationship among

knowledge, values, and skills is one of mutual support” (NCSS, 1983: 251)

“Social studies” kalau dilihat dari definisi dan tujuannya akan tersurat dan tersirat

sebagai berikut : Pertama, merupakan mata pelajaran dasar diseluruh jenjang

pendidikan persekolahan; kedua tujuan utama mata pelajaran ini ialah

mengembangkan siswa untuk menjadi warga negara yang memiliki pengetahuan,

nilai, sikap, dan keterampilan yang cukup untuk berperan serta dalam kehidupan

demokrasi; ketiga, konten atau isi pelajarannya digali dan diseleksi dari sejarah dari

ilmu-ilmu sosial, serta dalam banyak hal dari humaniora dan sain, dan keempat,

pembelajarannya menggunakan cara-cara yang mencerminkan kesadaran

bermasyarakat, pengalaman budaya dan perkembangan pribadi siswa

Menurut laporan NCSS yang kedua dalam Udin S.Winataputra “Charting a course”

nampak jelas upaya untuk mempertegas visi, misi dan strategi sosial studies dalam

laporan NCSS yang pertama Scope and Sequency. Menurut laporan tersebut untuk abad

ke-21, social studies curriculum seyogyanya memiliki ciri-ciri yang menitik beratkan

pada roles of citizen in democracy; memberikan “consisten and cumulative learning from

kindergarten through 12 th grade” menuntut history and geography should provide

matrix of framework for social studies” memusatkan kurikulum bukan hanya pada

“major civilization and societies; mengembangkan jaringan keterkaitan ilmu social

dengan the humanities and the natural and physical sciences; menempatkan konten untuk

diperlakukan sebagai hal yang harus diterima dan diingat menuntut penerapan proses

pembelajaran interaktif, seperti writing, observing, debating, role-play or simulation,

working with statiscal data using, eritical thingking skill, memanfaatkan (media dan

sumber belajar; pemberian dukungan dari seluruh jajaran pengelola pendidikan dan

menempatkan essential knowledge dalam pembelajaran di setiap jenjang pendidikan

persekolahan.

Supriya dalam James A. Bank (1990:3) dalam bukunya “Teaching Strategis for the

social studies” mendefinisikan social studies adalah sebagai bagian dari kurikulum

sekolah dasar dan menengah yang mempunyai tanggung jawab pokok untuk membantu

para siswa dalam mengembangkan pengetahuan, keterampilan, sikap dan nilai yang

diperlukan dalam hidup bernegara di lingkungan masyarakatnya. Menurut Bank, tujuan

mengembangkan kompetensi dan keterampilan hidup bernegara merupakan tujuan

utamanya (its primary goal).

Welton dan Mallan memandang bidang studi social sebagai mata pelajaran

gabungan yaitu : (1) disiplin ilmu-ilmu sosial; (2) temuan-temuan (atau pengetahuan)

yang berasal dari disiplin ilmu-ilmu social dan (3) proses-proses yang dilakukan oleh

ilmuwan sosial dalam menghasilkan temuan atau pengetahuan itu. Secara singkat Welton

dan Mallan merumuskan defenisi studi social sebagai berikut ……” Sosial studies as a

composite subject area based

Rasionalisasi

Indonesia adalah suatu negara yang besar dan luas, yang terdiri dari beribu-ribu

pulau, baik pulau besar maupun pulau kecil, membentang dari Sabang sampai Maroke

beragam etnik dan kebudayaan, yang kaya dengan sumber daya alamnya, baik yang ada

di laut maupun yang ada di darat, seperti hutan, tambang, flora dan fauna. Negara yang

dibangun dengan banyak pengorbanan dari para pahlawan dengan mempertaruhkan

nyawanya untuk memperjuangkan kemerdekaan, sehingga menjadi suatu negara

kesatuan. Selain memiliki potensi kekayaan alam juga memiliki populasi penduduk yang

sangat besar jumlahnya dengan berbagai perbedaan strata sosial, etnik, ras, suku, agama

dan kebudayaan. Semua itu perlu dipelajari, difahami dan disadari, sehingga akan tumbuh

rasa persatuan dan kesatuan, patriotisme, nasionalisme dan etos kerja pada diri siswa

untuk membangun bangsa dan negara agar maju dan berkembang sejajar dengan negaranegara

lain yang sudah maju.

Ilmu pengetahuan sosial adalah suatu mata pelajaran yang mengajarkan kepada

siswa dari mulai SD /MI, agar mereka dapat mengenal berbagai fenomena-fenomena

lingkungan alam sekitarnya sampai dengan fenomena-fenomena dunia.

Dalam kenyataannya, hidup dan kehidupan manusia ini tidak dapat dipisahkan

antara satu dengan yang lain. Setiap kegiatan yang dilakukan manusia akan berdampak

pada lingkungannya. Dalam mempertahankan hidupnya manusia akan saling

ketergantungan baik dengan sesama manusia maupun dengan dunia. Manusia perlu

memahami hubungan yang sangat kompleks ini . Oleh sebab itu, pembelajaran Sejarah,

Geografi, Sosiologi, Antropologi dan Ekonomi di SD/MI dipadukan pada mata pelajaran

Ilmu Sosial. Integrasi lurikulum Ilmu sosial ini diwadahi dalam topik-topik yang dekat

dengan lingkungan sosial dimana anak itu berada. Hal ini diharapkan dalam

merencanakan pelajaran tersebut menjadi lebih bermakna dan menarik bagi siswa

daripada mengacu pada disiplin ilmu-ilmu tersebut.

Ilmu sosial merupakan suatu pendekatan terhadap hal-hal yang berkenaan dengan

manusia dengan masyarakat dan lingkunganya. Ilmu sosial ini mempelajari tentang

aspek-aspek sosial, spiritual, emosional, intelektual, rasional dan global dengan

memadukan konsep-konsep serta bahan kajian tradisional dengan bidang kajian yang

baru.

Untuk dapat melaksanakan pembelajaran Ilmu Sosial yang efektif, sangat penting

bagi guru adalah mengetahui perjalanan belajar siswa usia muda. Karena pada usia muda

ini siswa memiliki rasa ingin tahu yang alami tentang lingkungan sosial dan lingkungan

alam mereka. Selain mereka berinteraksi, mereka juga merupakan bagian dari berbagai

kelompok termasuk keluarga, teman, masyarakat yang membawa berbagai pengalaman

dan pengetahuannya ke sekolah.

Dalam pengembangan kurikulum Ilmu Sosial yang harus dipertimbangkan adalah

permasalahan-permasalahan yang pernah dialami pada kurikulum sebelumnya. Mata

pelajaran IPS SD pada kurikulum tahun 1994 menyebutkan bahwa IPS di Sekolah Dasar

terdiri atas kajian: Pengetahuan Sosial dan Sejarah. Jadi kurikulum IPS SD merupakan

kesimpulan dari kedua bahan kajian tersebut.

Permasalahannya adalah kurikulum tahun 1994 masih mengandung terlalu banyak

materi dan bahan kajian. Oleh karena itu perbaikan kurikulum yang dilakukan saat ini

adalah melakukan integrasi bahan-bahan kajian dari limu-ilmu sosial.

Perbedaan antara kurikulum tertulis dan kurikulum terlaksana merupakan

permasalahan lain yang terjadi di Indonesia. Berdasarkan indentifikasi permasalahan

kurikulum sebelumnya disebutkan bahwa ruang lingkup yang luwes pada masing-masing

materi menyebabkan penulis buku dan guru mengalami kesulitan dalam menetapkan

kedalaman dan keluasan materi. Akibatnya adalah masih terdapat beberapa materi SD

yang lebih tinggi dan lebih kompleks dari yang atasnya. Untuk mengatasi permasalahan

tersebut perlu dikembangkan kurikulum Ilmu Sosial yang terintegrasi dan berbasis pada

kemampuan dasar. Kemampuan dasar adalah merupakan uraian kemampuan yang

memadai atas pengetahuan, keterampilan dan sikap mengenai materi pokok. Kemampuan

itu harus dimiliki dan dikembangkan secara maju dan berkelanjutan seiring dengan

perkembangan siswa

Paradigma Pendidikan IPS dalam konteks Indonesia

Pemikiran tentang konsep pendidikan IPS di Indonesia banyak dipengaruhi oleh

pemikiran social studies dari negara Barat yaitu dari Amerika Serikat, yang merupakan

salah satu negara yang kita anggap sebagai negara yang memiliki pengalaman panjang

dan reputasi akademis yang signifikan dalam bidang ilmu sosial.. Reputasi tersebut dalam

perkembangan pemikiran mengenai bidang itu, seperti yang telah dipublikasikan

pertama kali oleh National Council for the Social Studies (NCSS) pada tanggal 28-30

November 1935 sampai sekarang

Konsep Ilmu Pengetahuan untuk pertama kalinya masuk dalam dunia persekolahan

terjadi pada tahun 1972-1973, yakni :dalam Kurikulum Proyek Perintis Sekolah

Pembangunan (PPISP) IKIP Bandung. Yang secara kebetulan beberapa pakar yang

menjadi pemikir dalam Seminar Civic Education di Tawangmangu, seperti Achmad

Sanusi, Noeman Somantri, Achmad Djahiri, dan Dedih Suwardi semuanya berasal dari

IKIP Bandung, dan pada pengembangan Kurikulum PPSP FKIP Bandung berperan

sebagai anggota tim. Dalam Kurikulum SD 8 tahun PPSP digunakan istilah “Pendidikan

Kewargaan Negara/Studi Sosial” sebagai mata pelajaran terpadu. Penggunaan garis

miring nampaknya mengisyaratkan adanya pengaruh dari konsep pengajaran social yang

walaupun tidak diberi label IPS, telah diadopsi dalam Kurikulum SD tahun 1968.

Tentang kurikulum 1968 mengalami sedikit perubahan dari “Pengetahuan

Kewarganegaraan” menjadi “Pendidikan Kewarganegaraan”, namun dalam lingkup

materinya hampir sama. Adapun didalamnya cercakup mata pelajaran Sejarah Indonesia,

Ilmu Bumi Indonesia, dan Civic atau disebut Pengetahuan Kewargaan Negara. Pada

Kurikulum SD tahun 1975 unsur Pendidikan Kewargaan Negara dipisahkan dari

pengajaran IPS, dan dijadikan bidang pengajaran tersendiri dengan nama “Pendidikan

Moral Pancasila” (PMP). Pengajaran PMP diajarkan sejak kelas I Sekolah Dasar,

sedangkan pengajaran IPS diajarkan sejak kelas III Sekolah Dasar. Hal ini dimaksudkan

materi pelajaran yang diajarkan pada kelas I SD tidak terlalu memberatkan siswa, karena

materi IPS menuntut siswa untuk banyak membaca buku teks, sedangkan kemampuan

membaca mereka masih sangat terbatas. Dalam Kurikulum 1975 pendidikan IPS

menampilkan empat propil, yakni (1) Pendidikan Moral Pancasila menggantikan

Pendidikan Kewargaan Negara sebagai suatu bentuk pendidikan IPS khusus yang

mewadahi tradisi citizenship transmission; (2) pendidikan IPS terpadu untuk Sekolah

Dasar; (3) pendidikan IPS terkonfederasi untuk SMP yang menempatkan IPS sebagai

konsep payung yang menaungi mata pelajaran geografi, sejarah, dan ekonomi koperasi;

dan (4) pendidikan IPS terpisah-pisah yang mencakup mata pelajaran sejarah, geografi,

dan ekonomi untuk SMA, atau sejarah dan geografi untuk SPG (Dep. P dan K, 1975a;,

1975b, 1975c; dan 1976). Semua konsep pendidikan di atas tetap dipertahankan dalam

kurikulum 1984, yang secara konseptual merupakan penyempurnaan kurikulum 1975.

Penyempurnaan materi disesuaikan dengan perkembangan baru pada masing-masing

disiplin, yaitu dengan masuknya Pedoman Penghayatan dan Pengalaman Pancasila (P4)

sebagai materi pokok Pendidikan Moral Pancasila.

Pada Kurikulum 1994 yaitu kurikulum yang menggantikan Kurikulum 1984,

dimana pendidikan Pancasila dan pendidikan Kewarganegaraan dijadikan satu mata

pelajaran yaitu Pendidikan Pancasila dan Kewarganegaraan (PPKn). Nama dan ruang

lingkupnya hampir sama, artinya tidak banyak mengalami perubahan, perbedaannya pada

Kurikulum 1994 lebih mengutamakan pendekatan inquiry., sehingga siswa memiliki

keterampilan dalam memecahkan masalah-masalah yang terjadi dalam kehidupan dengan

menggunakan konsep-konsep ilmu sosial. Karena pelajaran ini berfungsi untuk

mengembangkan pengetahuan dan keterampilan dasar untuk melihat tentang kenyataan

sosial yang dihadapi oleh siswa dalam kehidupannya sehari-hari. Mata pelajaran PPKn

pada Kurikulum IPS tahun 1994 merupakan mata pelajaran yang khusus dan wajib diikuti

oleh semua siswa pada setiap jenjang pendidikan dari mulai SD sampai dengan SMU.

Mata pelajaran diwujudkan : (1) pendidikan IPS terpadu di SD kelas III sampai dengan

kelas VI; (2) pendidikan IPS terkonfederasi di tingkat SLTP yang mencakup mata

pelajaran sejarah, geografi, dan ekonomi koperasi; (3) pandidikan IPS yang terpisahpisah

yang mirip dengan tradisi in social studies taught as social science (Barr dan

kawan-kawan (1978). Pendidikan IPS terpisah-pisah yang terdiri atas mata pelajaran

Sejarah Nasional dan Sejarah Umum di kelas I dan II; Ekonomi dan Geografi di kelas I

dan II, Sosiologi ; Sosiologi di kelas II; Sejarah Budaya di kelas III Program Bahasa;

Ekonomi, Sosiologi, Tata Negara, dan Antropologi di kelas III Program IPS.

Semua mata pelajaran sosial mempunyai tujuan yang beragam atau bervariasi. Mata

pelajaran Sejarah Nasional dan Sejarah Umum bertujuan untuk “….menanamkan

pemahaman tentang perkembangan masyarakat masa lampau hingga sekarang,

menumbuhkan rasa kebangsaan dan cinta tanah air, serta bangga sebagai warga bangsa

Indonesia, dan memperluas wawasan hubungan masyarakat antar bangsa di dunia”

(Depdikbud, 1993: 23-24). Dimensi tujuan tersebut pada dasarnya mengandung esensi

pendidikan kewarganegaraan atau tradisi “citizenship transmission” (Bar, dan kawankawan:

1978). Mata pelajaran Ekonomi bertujuan untuk memberikan pengetahuan

konsep-konsep dan teori sederhana dan menerapkannya dalam pemecahan masalahmasalah

ekonomi yang dihadapinya secara kritis dan obyektif (Depdikbud, 1993: 29).

Sedang untuk program IPS mata pelajaran ekonomi ini bertujuan untuk “…memberikan

bekal kepada siswa mengenal beberapa konsep dan teori ekonomi sederhan untuk

menjelaskan fakta, peristiwa, dan masalah ekonomi yang dihadapi” (Depdikbud, 1993:

29). Dari rumusan tujuan tersebut dapat ditafsirkan bahwa tujuan pendidikan Ekonomi di

SMU baik untuk program umum maupun untuk program IPS mengisyaratkan

diterapkannya tradisi social studies taught as social science (Barr, dan kawan-kawan:

1978). Tradisi ini tampaknya diterapkan juga dalam mata pelajaran Sosiologi, Geografi,

Tata Negara, Sejarah Budaya, dan Antropologi sebagaimana dapat dikaji dari masingmasing

tujuannya. Mata pelajaran Sosiologi memiliki tujuan “…untuk memberikan

kemampuan memahami secara kritis berbagai persoalan dalam kehidupan sehari-hari

yang muncul seiring dengan perubahan masyarakat dan budaya, menanamkan kesadaran

perlunya ketentuan masyarakat, dan mampu menempatkan diri dalam berbagai situasi

sosial budaya sesuai dengan kedudukan, peran, norma, dan nilai sosial yang berlaku di

masyarakat” (Depdikbud, 1993: 30). Sementara itu mata pelajaran Geografi memusatkan

perhatian pada upaya .”…untuk memberikan bekal kemampuan dan sikap rasional yang

bertanggung jawab dalam menghadapi gejala alam dan kehidupan di muka bumi serta

permasalahannya yang timbul akibat interaksi antara manusia dengan lingkungannya”

(Depdikbud, 1993: 30). Sedangkan untuk mata pelajaran Tata Negara menggariskan

tujuan “…untuk meningkatkan kemampuan agar siswa memahami penyelenggaraan

negara sesuai dengan tata kelembagaan negara, tata peradilan, sistem pemerintahan

negara RI maupun Negara lain” (Depdikbud, 1993: 31).

Menyimak perkembangan “social studies” secara umum dan Pendidikan IPS di

Indonesia saat ini maka perlu adanya reorientasi pendidikan IPS sebagai berikut :

1. Menegaskan kembali visi pendidikan IPS sebagai program pedidikan yang

menitikberatkan pada pengembangan individu siswa sebagai “aktor sosial” yang

mampu mengambil keputusan yang bernalar dan sebagai ”warga negara yang cerdas,

memiliki komitment, bertanggung jawab, dan partisipatif”.

2. Menegaskan kembali misi pendidikan IPS untuk memanfaatkan konsep, prinsip, dan

metode ilmu-ilmu sosial dan bidang keilmuan lain untuk mengembangkan karakter

aktor sosial dan warga Negara Indonesia yang cerdas dan baik.

3. Memantapkan kembali tradisi pendidikan IPS sebagai pendidikan kewarganegaraan

yang diwadahi oleh mata pelajaran Kewarganegaraan dan sebagai pendidikan sosial

ang diwadahi oleh mata pelajaran 1 IPS terpadu dan mata pelajaran ILPS terpisah.

4. Menata kembali sarana programatik pendidikan IPS untuk berbagai jenjang

pendidikan (Kurikulum, Satuan Pelajaran, dan Buku Teks) sehingga memungkinkan

tercapainya tujuan pendidikan IPS.

5. Menata kembali system pengadaan dan penyegaran guru pendidikan IPS sehingga

dapat menghasilkan calon guru dan guru pendidikan IPS yang profesional.

L A T I H A N

1. Apa yang dimasud dengan definisi IPS yang dikemukakan oleh Edgar Bruce dan

Wesley?

2. Apa yang dimaksud dengan peengertian IPS di tingkat persekolahan mempunyai

perbedaan makna ?

3. Apa yang dimaksud dengan Citizenship Transmision ?

4. Jelaskan apa yang dimaksud dengan pendekatan Integrated.?

Petunjuk Jawaban latihan

1. The Social Studies are the social sciences simplified pedagogical purpose, yang

artinya adalah ilmu-ilmu sosial yang disederhanakan untuk tujuan pendidikan

2. pengertian IPS persekolahan tersebut ada yang berarti program pengajaran, ada

yang berarti mata pelajaran yang berdiri sendiri dan ada yang mengartikan

sebagai gabungan dari sejumlah mata pelajaran itu terdiri dari beberapa disiplin

ilmu

3. yang dimaksud dengan citizen transmission adalah dimana pendekatan

pembelajaran IPS ditujukan untuk membentuk siswa agar menjadi warga negara

yang baik, jadi materi yang disajikan lebih banyak yang berhubungan dengan

kewarganegaraan

4. yaitu materi IPS dalam kurikulum dituangkan secara terpadu (terintegrasi),

sehingga tidak terlihat lagi warna dan ciri-ciri khas ilmu-ilmu sosial yang

menunjang (seperti geografi, sejarah, ekonomi dan sebagainya.

Rangkuman

Ilmu Sosial adalah suatu mata pelajaran yang mengajarkan kepada siswa dari

mulai sekolah dasar sampai perguruan tinggi, agar mereka dapat mengenal berbagai

fenomena-fenomena lingkungan sekitarnya sampi dengan fenomena-fenomena dunia.

Ilmu sosial merupakan suatu pendekatan terhadap hal-hal yang berkenaan dengan

manusia, masyarakat dan lingkungan, karena ilmu sosial mempelajari tentang aspekaspek

sosial, spiritual, emosional, intelektual, rasional, dan global dengan memadukan

konsep-konsep serta bahan kajian tradisional dengan bidang – bidang kajian yang baru.

Untuk dapat melaksanakan pembelajaran Ilmu-ilmu Sosial dengan efektif, maka

guru harus mengetahui dan memahami tentang perjalanan belajar siswa dalam usia muda,

dimana pada usia muda ini siswa memiliki rasa ingin tahu yang alami tentang lingkungan

alam dimana mereka berada. Selain mereka berinteraksi, mereka juga merupakan bagian

dari berbagai kelompok termasuk keluarga, teman, masyarakat yang membawa berbagai

pengalaman dan pengetahuannya ke sekolah.

Dalam pengembangan kurikulum Ilmu Sosial yang harus diperhatikan dan perlu

dipertimbangkan adalah permasalahan-permasalahan yang pernah dialami pada

kurikulum sebelumnya.

Pemikiran tentang konsep pendidikan IPS di Indonesia banyak dipengaruhi oleh

pemikiran sosial studies dari negara Barat yaitu dari Amerika Serikat, yang merupakan

salah satu Negara yang kita anggap sebagai warganegara yang memiliki pengalaman

panjang dan reputasi akademis yang signifikan dalam bidang ilmu sosial.

TES FOMATIF 1.

Petunjuk : Pilihlah salah satu jawaban yang dianggap paling tepat!

1. Istilah Ilmu Pengetahuan Sosial (IPS) adalah merupakan mata pelajaran ditingkat

sekolah atau nama program studi di perguruan tinggi yang identik dengan istilah

“social studies”. Istilah ini dikemukakan oleh …

A. Hamid Hasan

B. Ki Hadjar

C. Nursid Sumaatmadja

D. Udin. S Winataputra.

2. Pengertian IPS dipersekolahan ada yang berarti program pengajaran, ada yang berarti

mata pelajaran yang berdiri sendiri, ada yang mengartikan sebagai gabungan dari

sejumlah mata pelajaran atau beberapa disipilin ilmu. Perbedaan ini dapat

diidentifikasikan dari…

A. Perbedaan pendekatan masing-masing program

B. Perbedaan pendekatan yang diterapkan pada masing-masing jenjang persekolahan

C. Perbedaan pendekatan disipplin ilmu

D. Perbedaan dari sekolah masing-masing.

3. “NCSS” merupakan singkatan dari…

A. National Commission for the Studi Social

B. National Curriculum for the Social Studies.

C. National Council for the Social Studies.

D. National Commite for the Social Studies.

4. Seorang guru SD mengajarkan IPS dengan tema “Kebakaran”, namun guru tersebut

menghunungkan materi dengan materi pelajaran IPS, Matematika, Bahasa Indonesia,

Olah raga dan Kesehatan. Dengan demian guru itu telah menerapkan proses

pembelajaran

A. Intregrated

B. Multidisipliner

C. Interdisipliner

D. Terpisah.

5. Pendidikan ilmu-ilmu sosial harus berkaitan dengan materi yang diajarkan, hal ini

sangat penting dalam rangka…

A. manusia seutuhnya

B. manusia yang mampu berdiri sendiri

C. manusia yang berjwa sosial

D. manusia yang tergantung kepada orang lain.

6. Indonesia adalah negara yang majemuk, baik dilihat dari sisi agama, ras dan budaya.

Perbedaan dalam bahasa daerah termasuk kemajemukan dari sisi :

A. Agama

B. Ras.

C. Budaya

D. Mata pencaharian.

7. Terdapat beberapa suku bangsa dan ras di Indonesia, diantaranya adalah sebagai

berikut, kecuali :

A. Suku bangsa Kubu di Jambi

B. Suku Baduy di Jawa Barat

C. Suku bangsa Dayak di Kalimantan

D. Suku bangsa Aborijin di Sulawesi.

8. Wujud dari kebudayaan itu ada tiga macam, yaitu

A. Ide (gagasan), kegiatan, dan hasil karya

B. Ide (gagasan), hasil karya dan mata pencaharian

C. Bahasa, kesenian, dan adat istiadat

D. Norma, hukum, dan nilai-nilai.

9. Pemikiran tentang konsep pendidikan IPS di Indonesia bantak dipengaruhi oleh

pemikiran social stufies dari Barat, yaitu dari Negara…

A. Amerika Serikat

B. Inggris

C. Jepang

D. India.

10. Konsep Ilmu Pengetahuan Sosial untuk pertama kali masuk dalam dumia

persekolahan terjadi pada tahun…

A. 1978-1980

B. 1974-1976

C. 1972-1973

D. 1986-1987

BALIKAN & TINDAK LANJUT

Cocokkanlah jawaban anda dengan Kunci Jawaban Tes Formatif 2 yang terdapat

dibagian akhir Bahan Belajar Mandiri ini. Hitunglah jumlah jawaban anda yang benar,

kemudian gunakan rumus dibawah ini untuk mengetahui tingkat penguasaan anda dalam

materi Kegiatan Belajar 2.

Rumus

Tingkat Penguasaan = 100%

10

´ JumlahjawabanAndayangbenar

Arti tingkat penguasaan yang Anda capai

90 % -100 % = baik sekali

80 % - 89 % = baik

70 % - 79 % = cukup

< 70 % = kurang

Kalau Anda mencapai tingkat penguasaan 80 % ke atas, anda dapat melanjutkan

dengan kegiatan belajar 2. akan tetapi, jika tingkat penguasaan Anda masih di bawah

80%, silahkan Anda mengulangi kembali mempelajari Kegiatan Belajar 1, terutama

bagian-bagian yang belum Anda kuasai.

KB. 2. Materi pendidikan Ilmu-ilmu Sosial

Pada dasarnya, disiplin-disiplin ilmu (sejarah, geografi, ekonomi, sosiologi,

antropologi dan sebagainya) adalah sumber utama materi pendidikan untuk ilmu-ilmu

sosial. Materi pendidikan adalah apa yang dipelajari siswa untuk mencapai tujuan

pendidikan, yaitu tujuan kurikulum ilmu-ilmu sosial, termasuk dalam pengertian materi

ini adalah substansi dan proses yang berasal dari disiplin-disiplin ilmu-ilmu sosial.

Pendidikan ilmu-ilmu social tidak hanya berhubungan dengan pengajaran materi

ilmu-ilmu sosial, melainkan juga berkaitan dengan dengan materi pendidikan yang

diajarkan dalam rangka mengembangankan manusia seutuhnya, yaitu sesuai dengan

tujuan yang akan dikembangkan dari luar disiplin ilmu dan umumnya materi tersebut

digunakan untuk mengembangkan nilai, sikap, dan moral siswa. Realita kehidupan di

masyarakat atau pada suatu bangsa, di sebuah negara hendaklah dijadikan materi dasar

dalam pendidikan ilmu-ilmu sosial yang terus dikembangkan untuk berbagai aspek.

Pada umumnya pengertian substansi ilmu-ilmu sosial terdiri atas pandangan, tema,

topik, fenomana, fakta, peristiwa, prosedur, konsep, generalisasi dan teori, yang secara

tradisional dinamakan kurikulum. Yang dimaksud kurikulum adalah yang berhubungan

dengan pokok-pokok bahasan yang berisikan pandangan, tema, fenomana, fakta, konsep

dam sebagainya.

Menurut pandangan baru yang dimaksud dengan pengertian materi kurikulum,

adalah proses, prosedur, dan langkah-langkah yang harus ditempuh oleh siswa dalam

mempelajari substansi tersebut, dalam arti apa yang dipelajari dan bagaimana cara

mempelajarinya. Secara reknis pembahsan mengenai aspek apa dan bagaimana tersebut

dipisahkan agar pendalaman terhadapa apa yang dijadikan materi bahasan ini dapat

dilakukan. Materi kurikulum yang dikembangkan dari disiplin ilmu harus dipilih

berdasarkan keterakitannya dengan tujuan yang akan dicapai, semakin kuat

keterkaitannya, maka semakin besar kemunkinan materi tersebut akan dipilih sebagai

materi kurikulum. Untuk pendidikan ilmu-ilmu sosial, setiap disiplin ilmu akan

memberikan kontribusi, kontribusi itu tergantung dari pendekatan pengembangan materi

kurikulum yang dipakai. Setiap pendekatan pengembangan disiplin baik mandiri atau

terpisah memerlukan proses pengembangan materi yang berbeda dibandingkan dengan

pendekatan korelatif atau intregratif.

1. Konsep

Konsep adalah suatu abstraksi suatu kelompok benda atau stimuli yang memiliki

persamaan karakteristik. Hasil dari pengabstraksian tersebut kita beri label atau nama

yang merupakan “nama konsep”. Dengan demikian nama konsep tersebut akan

memberikan nama konsep yang satu dengan yang lain. Menurut Bruner, Goodnow dan

Austin (1962). Konsep diartikan sebagai abstraksi kesamaan atau keterhubungan dari

sekelompok benda atau sifat, kesamaan yang dimaksud adalah adanya unsur-unsur yang

sama baik dalam bentuk konkret maupun dalam bentuk yang abstrak. Keterhubungan

artinya adanya hubungan antara berbagai benda atau sifat baik baik yang sifatnya konkret

maupun yang sifatnya abstrak dan terjadi hanya atas dasar pemikiran abstrak tertentu

pula. Contoh : manusia adalah konsep. Jenis kelamin laki-laki-laki atau wanita juga

konsep. Yang membedakan antara laki-laki dan wanita adalah atribuy-atributnya seperti :

bentuk fisik, suara, alat kelamin dam sebagaimya.

Hamid Hasan dalam Novak dan Gowin (1986 ; 3-4) lebih menyenangi keteraturan

yang dipersepsikan (perceived regularities) untuk menyebutkan abstraksi kesamaan

antara benda atau sifat tersebut.keteraturan yang mereka maksud adalah keteraturan

dalam apa yang dikatakan sama-sama memiliki suatu konsep. Kesamaan yang dimiliki

aspek-aspek kegiatan manusia dalam suatu budaya membentuk apa yang disebut konsep

budaya. Kesamaan yang dikenal dan diidentifikasi manusia adalah kesamaan yang dihasil

kan oleh pemikiran manusia dan bukan kesamaan yang terlihat segera dengan mata.

Suatu konsep memiliki bagian yang dinamakan atribut. Atribut adalah

karakteristik yang dimiliki oleh suatu konsep.gabungan beberapa atribut akan merupakan

suatu pembeda antara satu konsep dengan konsep lainnya. Contoh kecil misalnya meja

memiliki atribut ukuran, bentuk. Ukuran meja bisa kecil atau besar, bentuknya bisa

persegi, oval, persegi panjang, atau persegi empat. Kaki meja ada yang berkaki empat,

kaki dua bahkan berkaki satu. Contoh lain seperti yang dikemukakan oleh Hamid Hasan

danau memiliki atribut ukuran, bentuk tempat, dan isi danau. Berdasarkan atribut itu

danau dibedakan dengan benda lainnya tetapi untuk membedakan danau dengan laut

diperlukan hanya atribut ukuran, bentuk dan tempat/lokasi. Danau memiliki ukuran yang

lebih kecil dibandingkan laut, bentuk yang berbeda serta letak yang berbeda pula. Untuk

membedakan danau dari kolam renang digunakan atribut bentuk, ukuran dan juga letak.

Tetapi untuk membedakan danau, laut dan lautan maka atribut ukuran lebih mengena.

Bentuk tidak dapat digunakan sebagai pembeda antara ketiganya (laut dan lautan tidak

dapat dibedakan dari bentuk fisiknya). Letak tidak dapat juga dijadikan pembeda antara

ketiganya. Walaupun letak hanya satu atribut tapi ia memiliki daya beda yang kuat untuk

ketiganya.

Contoh konsep lainnya yang lebih sederhana dari danau adalah buku. Setiap orang

mengenal buku dan setiap peserta didik akan selalu berhubungan dengan buku. Buku

adalah suatu konsep yang memiliki atribut seperti sampul, halaman, fungsi, dan juga

bentuk. Berdasarkan atribut-atribut ini orang membedakan antara buku dari koran.

Keduanya memiliki halaman tetapi beda dalam karakteristiknya, dan juga berbeda dalam

sampul dan fungsi. Orang juga membedakan buku dari majalah walaupun keduanya

mempunyai sampul dan halamn tetapi fungsinya berbeda. Buku tulis dan buku pelajaran

adalah dua konsep yang berbeda. Keduanya memiliki bentuk fisik, isi dan fungsi yang

berbeda. Oleh karena itu keduanya dibedakan oleh ketiga atribut tersebut.

Jumlah atribut yang dimiliki setiap konsep berbeda. Ada yang memiliki satu

atribut tetapi ada pula yang lima atau lebih. Semakin banyak jumlah atribut berarti

semakin banyak kesamaan yang dituntut di antara benda atau sifat yang menjadi anggota

konsep tersebut. Dengan demikian ia semakin membatasi jumlah benda atau sifat yang

dapat menjadi anggotanya. Hal ini disebabkan karena semakin banyak atribut semakin

sulit untuk memenuhi apa yang dituntut atribut ini.

Semakin banyak atribut yang dimiliki suatu konsep semakin sedikit benda atau

sifat yang menjadi anggotanya. Sebagai contoh konsep danau diatas. Dengan atribut yang

dimilikinya maka laut dan kolam renang tidak dapat menjadi anggota konsep danau.

Tetapi dengan menggunakan hanya atribut bentuk maka danau, laut, lautan dan juga

kolam renang dapat dijadikan anggota. Untuk itu diperlukan label konsep baru yang

dapat menaungi anggota-anggotanya yang banyak itu dan memiliki sifat-sifat yang sama

antara anggotanya.

Contoh lainnya ialah untuk konsep kambing lebih banyak dibandingkan dengan

atribut untuk konsep binatang. Atribut untuk konsep kambing terdiri atas bentuk, bau,

cara hidup, ekor, janggut, kaki, kuku. Atas dasar itu seekor binatang dinamakan kambing

dan yang lainnya tidak. Sedangkan untuk konsep binatang dimana kambing, gajah, ular

dan sebagainya menjadi anggota, yang diperlukan hanyalah atribut bentuk dan cara

hidup.

Hal lain yang dapat dikatakan mengenai konsep dan atributnya ialah

keterhubungan antara atrbut dengan nilai atribut sebagai pembeda antara satu jenis

konsep dengan jenis konsep lainnya. Dalam disiplin ilmu-ilmu sosial dikenal adanya tiga

jenis konsep berdasarkan perbedaan keterhubungan nilai atribut tersebut yakni konsep

konjungtif, konsep disjungtif, dan konsep relasional (Bruner, Goodnow, dan Austin,

1956; De Ceccoo, 1964). Konsep konjungtif adalah konsep yang paling rendah. Dalam

konsep ini benda atau sifat yang menjadi anggota konsep memiliki persamaan yang tinggi

dalam nilai atributnya. Misalnya, kalau orang berbicara tentang buku ilmiah dengan

atribut isi buku, warna sampul, ketebalan buku, serta pembaca buku maka apabila ada

sejumlah buku yang memiliki isi, semuanya mengenai ekonomi makro, warna sampul

semuanya merah, ketebalan buku semuanya berkisar sekitar 300 halaman, serta semua

buku itu ditulis untuk mahasiswa yang baru belajar ilmu ekonomi. Buku tadi yang

dinamakan buku ekonomi mikro membentuk suatu konsep yang konjungtif. Konsep

konjungtif biasanya memiliki jumlah atribut yang banyak.

Konsep disjungtif adalah konsep yang memiliki anggota dengan atribut yang

memiliki nilai beragam. Pengelompokkan benda atau sifat tersbut dalam suatu konsep

karena atributnya memberikan kemungkinan terjadinya perbedaan dalam nilainya.

Konsep ini memang lebih tinggi kedudukannya dibandingkan dengan konsep konjungtif

dan oleh karena proses abstraksi terhadap nilai-nilai atribut. Menemukan kebersamaan

diantara ketidakbersamaan memang bukan pekerjaan mudah (pernyataan ini tidak

menyatakan bahwa sesuatu yang ilmiah harus selalu sukar tetapi kesukaran dihubungkan

dengan tingkat abstraksi).

Salah satu contoh konsep disjungtif ialah alat kantor. Atribut untuk konsep ini

tidak mungkin berupa bentuk atau pun fungsi khusus suatu benda yang dinamakan alat

kantor. Fungsi kertas sebagaio alat kantor adalah untuk ditulis sedangkan fungsi mesin tik

sebagai alat kantor adalah untuk mengetik. Fungsi yang berbeda dimiliki pula oleh apa

yang disebut dengan ballpoint, penggaris, marking pen, dan sebagainya. Meskipun

demikian benda-benda ini dikelompokkan sebagai satu konsep yang diberi label alat

kantor karena mereka semuanya mendukung untuk suatu tujuan yaitu kegiatan kantor.

Contoh konsep disjungtif lainnya adalah hewan dengan anggota yang beragam

seperti kuda, ayam, ular, atau renik. Demikian pula dengan konsep manusia walaupun

anggotanya hanya wanita dan pria. Konsep disjungtif dapat dan sudah mungkin dipelajari

oleh siswa SMP karena mereka sudah berada pada tingkat berfikir yang formal. Oleh

karena itu siswa SMP sudah pula dapat mempelajari pengertian pulau, gunung, laut, pasar

dan sebagainya.

Jika konsep yang paling abstrak adalah konsep relasional. Dalam konsep in

kebersamaan antara anggotanya dalam suatu atribut hanyalah berdasarkan kriteria yang

abstrak dan selalu dalam hubungan dengan kriteria tertentu (relasional). Ia tercipta karena

adanya relasi yang diciptakan dalam pengertian yang dikandungnya. Ambil contoh

konsep jarak. Konsep ini dikembangkan berdasarkan kedudukan dua titik. Apabila

kedudukan dua titik itu dihitung secara objektif maka yang diperoleh adalah angka yang

menggambarkan posisi kedua titik tersebut. Beradasarkan hasil pengukuran itu jarak

kedua titik tadi dapat dikatakan jauh atau dekat atau sedang. Pada waktu seseorang

menyebutkan jarak itu sedang maka apa yang ada pada dirinya (dan mungkin disepakati

orang lain) adalah suatu bandingan dengan posisi dua titik dalam hal yang lain.

Konsep dalam disiplin ilmu-ilmu sosial sangat abstrak. Konsep yang digunakan

sedemikian abstrak sehingga kadang-kadang digunakan istilah konstrak (construct) untuk

menyatakan bahwa konsep itu terbentuk sebagai hasil pemikiran abstrak. Untuk konsep

yang demikian proses berfikir diferensi yang lebih tinggi diperlukan karena didalamnya

terlibat berbagai kegiatan kognitif tinggi seperti pengelompokkan benda atau sifat

(analisis), identifikasi persamaan-persamaan (analisis), identifkasi sifat keterhubungan

(analisis), menentukan keutuhan antar komponen untuk satu kelompok baru (sintesis),

dan pemberian label (sintesis, karena ia harus dapat menarik kesimpulan tentang

keutuhan kebersamaan antar komponen). Kenyataan ini menunjukan bahwa pendidikan

ilmu-ilmu sosial harus mengembangkan kemampuan berfikir.

Tabel : Konsep-konsep Penting Dalam Beberapa Disiplin Ilmu-ilmu Sosial

SEJARAH GEOGRAFI EKONOMI

Fakta Sejarah

Waktu

Ruang

Sumber

Penafsiran

Perubahan

Cerita Sejarah

Bukti Sejarah

Peristiwa

Pelaku Sejarah

Hukum Sebab-Akibat

Kronologi

Artefak

Fakta Geografi

Ruang

Waktu

Distribusi

Asosiasi Wilayah

Wilayah

Skala

Interaksi Keruangan

Peta

Lingkungan

Arah

Bentuk Wilayah

Cuaca

Fakta Sosiologi

Keinginan

Sumber

Distribusi

Produksi

Konsumsi

Pasar

Modal

Benda

Jasa

Penghasilan

Pegeluaran

Perkembangan

SOSIOLOGI ANTROPOLOGI ILMU POLITIK

Fakta Sosiologi

Nilai

Norma

Institusi

Kelompok

Kelas

Komunitas

Kelompok Etnis

Inovasi

Sistem

Sosialisasi

Status

Peran

Interaksi

Masyarakat

Modernisasi

Perubahan

Fakta Antropologi

Kebudayaan

Kebutuhan

Struktur

Keluarga

Tradisi

Perubahan

Kelompok Etnis

Inovasi

Sistem

Akulturasi

Enkulturasi

Evolusi

Ras

Kekerabatan

Fakat Ilmu Politik

Kekuasaan

Tuntutan

Struktur

Tekanan

Kebijaksanaan

Kedudukan

Kelompok Penekan

Demokrasi

Pemerintahan

Norma

Isu

Konflik

Tujuan

Sistem

Nilai

Organisasi

Hak

Kewajiban

Warganegara

2. Teori dan Generalisasi

Hamid Hasan, dalam teori menurut Goetz dan LeCompte (1984: 36) adalah

komposisi yang dihasilkan dari pengembangan sejumlah proposisi atau generalisasi ysng

dianggap memiliki keterhubungan secara sistematis. Selain sistematis, keterhubungan

antara proposisi ataupun generalisasi tersebut sudah harus teruji kebenarannya secara

empirik dan dianggap berlaku secara universal.

Melalui teori para ilmuwan dapat menjelaskan fenomena sosial yang ada. Sebagai

contoh, dalam ekonomi dikenal adanya teori tentang harga, permintaan dan penawaran,

dan sebagainya. Teori tentang harga menjelaskan keterhubungan antara pihak pembeli

dan pihak penjual. Dalam teri ini dikemukakan apabila pembeli memiliki interes yang

tinggio terhadap suatu barang dan memiliki daya saing dengan pembeli lain maka harga

yang akan ditetapkan oleh penjual akan tinggi. Sebaliknya, apabila pembeli memiliki

daya beli rendah dan tanpa saingan penjual akan menetapkan harga pada tingkat yang

lebih rendah.

Berdasarkan teori ini maka para ekonom dapat mejelaskan berbagai fenomena

jual beli di pasar, dari kegiatan pasar yang paling sederhana sampai ke kegiatan pasar

yang paling kompleks. Dalam pendidikan ilmu-ilmu sosial kedudukan teori sebagai

materi kurikulum sangat penting. Secara mendasar dapat dikatakan bahwa tugas sustu

disiplin ilmu adalah mengembangkan teori.

Kebenaran yang menjadi idaman disiplin ilmu tercermin dalam kebenaran dan

kekuatan teori yang dianutnya. Lagi pula, dengan menggunakan teori sebagai materi

kurikulum, ada kemungkinan untuk mengembangkan keterampilan-keterampilan

sedemikian rupa sehingga akan terjadi apa yang dimaksud Bruner dengan “transfer of

training” siswa memiliki kemampuan untuk belajar sesuatu yang lain berdasarkan apa

yang sudah diketahui dan dikuasainya

Goetz dan LeCompte (1984: 36-38) membagi teori atas empat jenis yaitu:

Grand theory

Theoretical models

Formal and middle-range theory

Grand theory (teori besar) adalah sistem yang secara ketat mengkaitkan

preposisi-preposisi dan konsep-konsep yang bastrak sehingga dapat digunakan,

menguraikan, menjelaskan, dan mempredikasi secara komprehensif sejumlah fenomena

besar secara non-probabilitas. Sebagai contoh teori Challenge dan response (Toynbee

(1974), menjelaskan bahwa perkembangan peradaban umat manusia dalam empat masa

yaitu kelahiran peradaban (the geneses of civilizations), pertumbuhan peradaban (the

growths of civilazations), kemunduran peradaban (the breakdowns of civilizations),

dankehancuran peradaban (the disintegrations of civilizations). Toynbee lebih lanjut

menjelaskanbahwa perkembangan kebudayaan itu didasarkanatas teori tantangan dan

jawaban. Jika suatu peradaban mendapat tantangan dan jawaban yang sesuai maka ia

akan berkembang tetapi jika tantangan itu lebih rendah atau terlalu tinggi dari

kemampuan yang telah dimiliki peradaban tersebut maka peradaban tadi akan mengalami

kemunduran untuk kemudian hancur.

Theoretical model (model teori), adalah sebagai keterhubungan yang longgar

(tidak ketat) antara sejumlah asumsi, konsep, dan preposisi yang membentuk pandangan

ilmuwan tentang dunia. Teori ini dipakai sebagai pendekatan dalam melihat,

mengembangkan, dan memecahkan berbagai masalah yang diungkapkan, selain itu teori

ini digunakan bukan saja untuk menjelaskan tetapi secara operasional dipakai dalam

mengembangkan berbagai aktivitas ilmiah

Formal and middle-range (teori formal dan tingkat menengah) yaitu sebagai

preposisi yang berhubungan yang dikembangkan untuk menjelaskan beberapa kelompok

tingkah laku manusia yang abstrak . teori ini terbatas ruang lingkupnya dibandingkan

yang kedua di atas. Generalisasi yang dijadikan dasar untuk mengembangkan teori sudah

bersifat universal tetapi keterikatannya dengan data empirik masih sangat kuat. Tapi

teori-teori ini banyak dikembangkan dalam banyak studi. Para ilmuwan sosial

mengembangkan tentang mobilitas sosial yang memiliki tingkat generalisasi yang luas.

Tetapi bagimanapun universalitas generalisasi yang dijadikan dasar masih terbatas

dibandingkan dengan rekontruksionisme sejarah atau fungsionlisme.

Generalisasi adalah suatu pernyataam yamng dibentuk dari perpaduan atau gabungan dua

konsep atau lebih. Bentuk pernyataan generalisai itu dapat berupa; prinsip, hukum, dalil,

dan pendapat. Konsep generalisai dapat berkembang menjadi suatu teori, yaitu prinsip

umum yang menjelaskan hakekat gejala atau hubungan gejala berupa rumus, aturan,

kaidah dan sebagainya.

Pentingnyasisiwa mempelajari konsep dan generalisasi adalah sebagi berikut:

a. Siswa akan memahami proses sosial yang yang terjadi di masyarakat.

b. Siswatidak mudah melupakan suatu konsep atau generalisasi karena diperoleh suatu

pengertian dan pemahaman yang mendalam

c. Konsep dan generalisasi yang telah difahami akan membuat suatu peristiwa lebih

jelas kaitannya dengan peristiwa yang lainnya.

Bahan pelajaran IPS yang diajarkan di Sekolah Dasar bersumber dari konsep-konsep

dasar dari berbagai disiplin ilmu-ilmu sosial; seperti sejarah, geografi, ekonomi,

sosiologi, antropologi, psikologi sosial dan politik. Selain itu ada pula sumber belajar

yang terdapat lingkungan, seperti lingkunga alam (fenomena alam) dan lingkungan

masyarakat yang ada di sekitarnya (fenomena manusia). Semuanya itu akan memberikan

bahan atau materi terhadap pelajaran IPS yaitu berupa fakta, sikap, nilai, apresiasi seni

dan budaya dan ide-ide. Setiap program pembelajaran IPS yang bersumber dari materi di

atas harus berorientasi pada masyarakat, bangsa dan negara kita sendiri.

3. Fakta

Fakta, adalah suatu obyek, peristiwa atau kejadian yang pernah terjadi pada saat ini,

atau suatu jejak-jejak peristiwa yang pernah terjadi atau pernah ada pada masa yang lalu.

Fakta dapat diperoleh manusia melalui penginderaan dan pengamatan. Pengindraan dan

pengamatan setiap manusia itu berbeda-beda. Apabila ada fakta yang sama akan

mengalami makna yang berbeda bagi dua orang manusia atau lebih, karena masingmasing

manusia mempunyai kesan atau persepsi sendiri-sendiri. Dalam disiplin ilmu

fakta memiliki kedudukan yang mendasar, yang menjadi penopang dalam menguji

hipotesis, mengembangkan generalisasi, dan mengembangkan teori. Suatu disiplin ilmu

tidak akan berkembang tanpa adanya fakta. Kesimpulan awal dalam proses berpikir

keilmuan adalah untuk menghasilkan fakta. Hamid Hasan dalam Schunke (1988:18)

mengatakan bahwa fakta adalah building block yang digunakan untuk mengembangkan

konsep dan generalisasi. Tanpa fakta tidak akan ada konsep dan tanpa konsep tidak akan

ada generalisasi dan selanjutnya tidak akan ada teori.

Schunche (1988:19) menggambarkan keterhubungan antara fakta, konsep dan

generalisasi sebagai berikut

Gambar.1 : Keterhubungan Generalisasi, Konsep, dan Fakta

Fakta adalah dasar dari pengetahuan yang dikembangkan manusia. Tanpa fakta

disiplin ilmu-ilmu sosial tidak akan memiliki konsep. Sedangkan konsep adalah sesuatu

yang sangat pokok dan menjadi kepedulian utama dalam ilmu-ilmu sosial., karena tanpa

fakta ilmu-ilmu sosial tidak memiliki makna apa-apa. Para ilmuwan hanya dapat

mengumpulkan data atau informasi dari lapangan, sedangkan fakta tidak pernah tersedia

dan tidak dapat di kumpulkan langsung begitu saja dari lapangan. Data atau informasi itu

diolah berdasarkan prosedur tertentu untuk menghasilkan fakta. Jadi fakta dihasilkan

berdasarkan proses pengolahan dan atas pandangan tertentu.

Untuk melakukan suatu penelitian maka yang harus dikumpulkan lebih dulu adalah

data atau informasi dari lapangan. Data yang diperoleh dari sumber di lapangan itu dapat

melalui penglihatan atau pendengaran, setelah terkumpul kamudian diolah hasil olahan

itu akan menghasilkan fakta. Fakta-fakta ini diperlukan untuk menentukan mana yang

masuk atribut, dari atribut-atribut akan membentuk suatu konsep.konsep dirangkai dalam

suatu hipotesis, dikembangkan menjadi generalisasi. Sifat rangkaian atau hubungan

anatarkonsep tersebut dapat berupa hubungan korelatif, kausatif, atau pun konstributif.

Setiap disiplin ilmu akan berbeda fakta. Fakta tentang sejarah teridiri atas, nama pelaku,

tempat peristiwa terjadi, tanggal, bulan dan tahun kejadian. Fakta tentang geografi, nama

daerah, letak daerah, pantai , datar atau daerah pegunungan, bagaimana tingkat kesuburan

tanahnya, dan sebagainya.

4. Materi Proses dalam Pendidikan Ilmu-ilmu sosial

Proses adalah berbagai prosedur, cara kerja, metode kerja tertentu dalam materi

kurikulum pendidikan ilmu-ilmu sosial yang harus dilaksanakan siswa di dalam kelas,

dalam ruang tertentu, atau bahkan mungkin di luar lingkungan sekolah. Proses sangat

Generalisasi Generalisasi

Konsep Konsep Konsep

Fakta Fakta Fakta Fakta Fakta Fakta Fakta

berguna untuk mengembangkan wawasan, keterampilan, dan berbagai kemampuan

berpikir. Keterampilan yang paling utama adalah keterampilan kognitif bukan

keterampilan psikomotor, dalam hal-hal yang berkenaan dengan pemanfaatan koordinasi

kerja motorik keterampilan psikomotor diperlukan, jadi dalam ilmu-ilmu pengetahuan

sosial keterampilan psikomotor bukan menjadi fokus utama. Dengan kemampuan,

wawasan, keterampilan berpikir dan pelaksanaan teknis, apa yang dipelajari siswa bukan

hanya sekedar mengetahui dan memahami saja tapi melatih siswa berkerja berdasarkan

apa yang dikemukakan dalam materi tersebut.

Menurut Hamid Hasan, materi adalah proses dapat digunakan untuk

mengembangkan kemampuan mencari sumber dan merumuskan informasi, mengolah

informasi, mengembangkan baru berdasarkan apa yang sudah dimilikinya; memecahkan

berbagai masalah dan mengambil keputusan.

Atas dasar sifat dan kemampuanny, materi kurikulum ini sangat handal untuk

dimanfaatkan dalam pengembangan kemampuan yang berhubungan dengan tingkat

koginitif tinggi. Selain itu sesuai dengan sifat materi tersebut maka siswa yang belajar

proses harus memiliki pengalaman berbeda dari belajar materi substantif. Dalam hal ini

siswa harus terlibat aktif dalam proses yang dipelajarinya. Ini artinya siswa harus belajar

mengenai cara dan strategi dalam mengumpulkan informasi, sehingga siswa menjadi

terampil dalam melakukannya.

Hamid Hasan, mengemukakan pula bahwa materi untuk proses belajar sebagian

besar dikembangkan dari disiplin ilmu-ilmu sosial. Untuk kemampuan berpikir maka cara

melihat permasalahan, pemilahan masalah menjadi sesuatu yang dapat dikelola

operasionalisasi masalah dari yang abstrak menjadi sesuatu yang konkret, pendekatan

yang digunakan untuk memecahkan masalah teknik yang digunakan dalam pengumpulan

data, cara pengolahan data menjadi fakta, kesimpulan-kesimpulan yang dihasilkan serta

cara mengkomunikasikan hasil berpikir sangat ditentukan oleh warna dan ciri khas suatu

disiplin ilmu. Dalam pendidikan disiplin ilmu yang memakai pendekatan terpisah,

kekhasan setiap disiplin ilmu memang akan lebih menuntut perhatian untuk

dikembangkan pada diri peserta didik dibandingkan kesamaan yang ada di antara

disiplin-disiplin ilmu tersebut.

Materi proses yang dikembangkan meliputi berbagai keterampilan, seperti

keterampilan berkomunikasi baik lisan maupun tulisan atau bahkan melalui perantaraan

berbagai alat komunikasi yang terasedia dalam masyarakat. Dengan keterampilan

berkomunikasi memudahkan bagi siswa untuk mengemukakan pokok pikirannya atau

pendapat kepada individu lain atau kelompok sosial yang menjadi kawan berkomunikasi.

Kemampuan ini harus mendapat perhatian yang serius sebagai materi proses pendidikan

disiplin ilmu-ilmu sosial. Materi pendidikan untuk proses berkembang dalam tingkat

kesulitan antar jenjang pendidikan. Perkembangan tingkat kesulitan tidak didasarkan atas

meluasnya ruang lingkup materi seperti yang terjadi pada materi substansi.

Perkembangan tingkat kesulitan juga terjadi karena kompleksitas proses yang harus

dilakukan seperti juga kompleksitas kemampuan berpikir abstrak yang harus digunakan

sejalan dengan peningkatan kempleksitas keterampilan yang diperlukan. Dalam hal yang

terakhir ini kompleksitas materi substansi hanya berkenaan dengan kompleksitas

kemampuan berpikir abstrak. Fiksasi prinsip ang melandasi suatu:

o Informasi

o Pengorganisasian informasi

o Kamampuan menarik berbagai kesimpulan

o Menggunakan informasi

o Penyampaian dikiran secara lisan dan tulisan

o Menemukan bentuk-bentuk baru

o Mengenal pokokpikiran lawan bicara

o Mengidentifikasi dan mendefinisikan masalah

o Mengembangkan hipotesis

o Pemecahan masalah

o Bekerja sama dalam kelompok

o Memberi keputusan

5. Sikap, Nilai, dan Moral

Sikap adalah kecenderungan psikologis seseorang terhadap benda, sifat, keadaan,

pekerjaan, pendapat dan sebagainya. Hal ini akan berkembang setelah ia mengetahui

tentang apa itu benda, sifat, pekerjaan, pendapat, dan sebagainya. Hal ini berart , sikap

hanya untuk sesuatu yang sudah dikenal dan bukan sesuatu yang belum pernah

diketahuinya. Jadi sikap seseorang akan terungkapkan dalam pernyataan setuju, senang,

saying atau sebaliknya.

Nilai adalah sesuatu yang menjadi kriteria apakan suatu tindakan, pendapat, atau hasil

kerja itu baik/positif atau jelek/negatif. Nilai pribadi bisa saja tidak sejalan dengan nilai

masyarakat, tetapi bisa sejalan. Setiap orang dalam anggota masyarakat atau sebagai

warga negara bertindak, berpikir, dan menghasilkan sesuatu berdasarkan nilai kejakinan

dan diakui oleh masyarkat dan negara. Umpama nilai agama, tradisi yang berlaku dalam

masyarakat atau negara, dan perjanjian yang ditetapkan baik secara terurat ataupun yang

tersirat

Pertanyaan awal mengapa pendidikan ilmu-ilmu soaial perlu mengembangkan

aspek sikap nilai dan moral ?. Hamid Hasan, mengemukakan bahwa ada 3 jawaban utama

terhadap pertanyaan itu. Pertama, dalam setiap disiplin ilmu ketiga unsur itu ada, tidak

ada disiplin ilmu yang bebas dari ketiga unsur tadi. Konsep bahwa ilmu adalah sesuatu

yang bebas nilai sudah lama ditinggalkan orang (Nagel, 1961, Hasan, 1977, Lincoln dan

Guba, 1985, Trigg, 1991, Schratz, 1993). Tidak ada disiplin ilmu yang bekerja dalam

suasana value and moral free. Alasan Kedua berhubungan dengan kedudukan

pendidikan ilmu-ilmu sosial sebagai wahana untuk menarik perhatian genarasi muda

sehingga mereka mau belajar ilmu-ilmu sosial di SMP harus menarik perhatian siswa

agar mau belajar ilmu-ilmu sosial lebih lanjut. Pendidkan ilmu-ilmu sosial di SMA harus

mampu menarik perhatian siswa agar mau melanjutkan pendidikannya di jenjang yang

lebih tinggi dalam ilmu-ilmu sosial.

Ketiga masih berhubungan dengan kedudukan pendidikan ilmu-ilmu sosial sebagai

wahana pendidikan. Sebagai wahana pendidikan ia memiliki tugas mengembangkan

kepribadian siswa yang utuh dan sesuai dengan tuntutan masyarakat. Tuntutan

masyarakat disini diartikan sebagai nilai dan moral yang berlaku dalam masyarakat. Jadi,

pendidikan ilmu-ilmu sosial memiliki kewajiban untuk mengembangkan nilai dan moral

yang berlaku dalam masyarakat menjadi bagian dari kepribadian individu siswa. Melalui

cara yang demikian maka pendidikan ilmu-ilmu sosial memberikan kontribusi tidak

hanya untuk kepentingan dirinya (keilmuan) tetapi juga untuk kepentingan masyarakat

yang telah mempercayakan tugas itu melalui rumusan tujuan pendidikan nasional,

undang-undang, maupun keputusan-keputusan tentang pendidikan yang lebih

operasional. Pengembangan sikap, nilai, dan moral sebagai tujuan dari pendidikan ilmuilmu

sosial dapat dirumuskan sesuatu dengan materi nilai dan moral yang ada dalam

disiplin ilmu maupun dalam masyarakat. Sebagai contoh : kebenaran, sikap kritis, hormat

terhadap logika, penghargaan terhadap fakta, penghargaan terhadap pendapat orang lain

adalah suatu nilai yang sangat dijunjung tinggi dalam ilmu. Kebiasaan belajar adalah nilai

yang akan dikembangkan dalam masyarakat; seperti juga halnya dengan kepatuhan

terhadap aturan, kepatuhan terhadap orang tua, penghargaan terhadap prestasi, rasa

kebangsaan, cinta tanah air, dan sebagainya.

Moral terdapat pula dalam ilmu dan masyarakat. Dalam ilmu, kejujuran adalah

sesuatu yang dijunjung sama tingginya dengan penyebarluasan hasil penemuan. Seorang

ilmuwan yang tidak jujur melaksanakan penelitian akan mendapat hukuman dari

masyarakat ilmuwan. Hasil-hasil karyanya tidak akan dipercaya lagi dan kariernya

sebagai ilmuwan dapat dikatakan berhenti. Moral dalam masyarakat dan bangsa dapat

dikatakan sangat bervariasi; setiap masyarakat dan bangsa memiliki moral tertentu.

Diantara moral yang dianut suatu kelompok masyarakat atau bangsa mungkin saja ada

persamaan-persamaan dan dengan demikian bersifat universal. Pada saat sekarang secar

universal diakui bahwa pelecehan ras dianggap sebagai sesuatu yang tidak bermoral.

Sebagai seorang guru, apakah itu guru IPS atau guru bidang studi lainnya mempunyai

tanggung jawab moral terhadap anak didiknya. Karena ini adalah tugas negara yang

dibebankan kepada ibu bapak guru untuk memanusiakan manusia sesuai dengan tujuan

pendidikan nasional. Guru bukan saja bertugas sebagai pengajar yang mentransfer ilmu

pengetahuan kepada anak didik tetapi juga sebagai pendidik, yang artinya sangat luas

dibanding dengan sebagai pengajar.

Sikap, nilai, dan moral yang dapat dikembangkan pendidikan ilmu-ilmu sosial

adalah :

o Pengetahuan dan pemahaman tentang nilai dan moral yang berlaku dalam masyarakat

seperti religiusitas, penghormatan terhadap keteladanan, prestasi, sifat kepedulian

sosial, menghormati orang tua, kepedulian terhadap tetangga, dan sebagainya.

o Toleransi

o Kerjasama/gotong royong

o Hak azasi manusia

Hamid Hasan, mengemukakan bahwa materi untuk pendidikan ilmu-ilmu sosial

yang menjadi wahana pengembangan sikap, nilai, dan moral dapat dikembangkan dari

materi disiplin ilmu-ilmu itu sendiri dan dapat pula dikembangkanberdasarkan nilai,

sikap dan moral yang berlaku dalam masyarakat. Seperti telah dikemukankan dalam

bahasan mengenai konsep di dalam sub-sub ini naka, nilai, norma, dan moral sebenarnya

adalah konsep-konsep utama dalam sosiologi dan antropologi. Oleh karena itu

pemahaman mengenai nilai, norma dan moral tertentu dapat dilakukan melalui kajian

yang dari sudut pandang keilmuan. Meskipun demikian, sebagaimana telah dikemukakan

sebelumnya bahwa suatu konsep memiliki materi dan materi itu dikembangkan dari

kenyataan hidup dalam masyarakat. Untuk nilai, norma, dan moral yang ditentukan

keberlakuannya dalam masyarakat. Masyarakatlah yang menentukan apakah suatu isi

suatu nilai, norma, dan moral dapat dikembangkan dalam kehidupan sehari-hari ataukah

tidak ada kesesuaian dengan apa yang berlaku dalam masyarakat. Jika ia tidak sesuai

dengan apa yang berlaku dalam masyarakat maka apakah ketidaksesuaian itu dianggap

sebagai pengembangan isi nilai, norma, atau moral yang berlaku ataukah sebagai sesuatu

yang membahayakan.

Jika dianggap sebagai sesuatu yang dapat mengembangkan yang sudah ada, maka

kemungkinan ia diterima masyarakat lebih besar dibandingkan, sebaliknya. Oleh karena

itu, sikap yang akan dekembangkan terutama adalah sikap yang positif terhadap disiplin

ilmu, nilai, norma, dan moral yang berlaku dalam masyarakat. Sikap yang positif

terhadap didiplin ilmu merupakan tujuan yang sepantasnya dikembangkan oleh setiap

pengajar disiplim ilmu-ilmu sosial. Melalui pengembangan yang demikian guru berupaya

agar siswa tertarik dan mau belajar terus tentang disiplin ilmu yang bersangkutan. Seperti

telah dikemukakan terdahulu materi untuk pengembangan sikap yang demikian

sepenuhnya dikembangkan dari materi disiplin ilmu itu sendiri serta sikap guru dalam

mengembangkan proses belajar.

Nilai dan moral menurut Hamid Hasan adalah nilai dan moral yang diterima oleh

masyarakat, etnis, dan bangsa tertentu. Dalam hal ini pendidikan ilmu-ilmu sosial harus

berhati-hati dan sampai mengulang secara tidak perlu materi pendidikan Pancasila dan

Kewarganegaraan. Materi yang berasal dari Pendidikan seperti nilai 36 butir dari

Ekaprasetya Pancakarsa tidak dapat dijadikan materi pendidikan ilmu-ilmu sosial begitu

saja. Secara resmi materi tersebut adalah materi pendidikan Pancasila. Meskipun

demikian untuk kepentingan pendidikan berbagai materi tersebut dapat diambil untuk

pendidikan ilmu-ilmu sosial.

Untuk memilih materi apa yang dapat dikembangkan pendidikan ilmu-ilmu sosial

maka tujuan pendidikan ilmu-Ilmu sosial dan materi disiplin ilmu sosial dapat digunakan

sebagai pegangan. Misalnya materi sosiologi dan antropologi yang berhubungan dengan

masyarakat dan kebudayaan bangsa Indonesia. Dalam kebudayaan dikenal adanya

berbagi etnis yang berbeda satu dengan yang lainnya dan oleh karena itu maka materi

yang sifatnya demikian memungkinkan pembahasan sikap hormat menghormati antara

etnis tersebut. Demikian pula pembahasan mengenai nilai yang harus dikembangkan

berhubungan dengan adanya berbagai etnis tersebut di mana setiap kelompok etnis

memiliki nilai sosial dan budaya yang mungkin berbeda satu sama lainnya.

Contoh lain misalnya yang berhubungan dengan rasa cinta tanah air. Materi yang

sesuai untuk mengembangkan sikap dan bahkan menjadikannya sebagai nilai hidup

seorang peserta didik untuk hal demikian adalah materi disiplin sejarah. Untuk

mengembangkan sikap, dan nilai cinta tanah air guru dapat pula dengan melalui kajian

mengenai pergerakan kebangsaan yang dialami bangsa Indonesia.

Cara pengembangan materi disiplin ilmu-ilmu sosial yang berhubungan untuk

mencapai tujuan dalam dimensi ini tentu harus dibedakan dari cara pengembangan materi

yang dilakuakan dalam pendidikan Pancasila dan Kewarganegaraan. Dalam pendidikan

ilmu-ilmu sosial, materi tersebut harus dikembangkan berdasatkan pemikiran logis dan

tidak dogmatis. Dari pemikiran logis itu siswa harus dapat diyakinkan akan pentingnya

sikap, nilai, atau moral yang demikian, jadi bukan atas dasar pertimbangan keputusan

atau produk hukum resmi yang mengharuskan pengembangan materi yang demikian.

Memang tugas pengembangan materi dengan dasar landasan pemikiran yang logis dan

akademis untuk diarahkan ke sesuatu yang akan dikembangkan sebagai milik seseorang

secara afektual memerlukan upaya yang lebih keras tetapi harus dilaksanakan.

Dalam kenyataan kurikulum materi yang bersifat sikap, nilai, dan moral dapat

dikatakan tidak tercantum secara tersurat. Misalnya jika dilihat kurikulum SMA untuk

pelajaran Antropologi maka tercamtum pokok bahasan bentuk-bentuk kebudayaan.

Dibagian uraian terbaca bahwa pokok bahasan tersebut meliputi bangunan, seni rupa,

tulisan, seni sastra, teknologi, dan ilmu pengetahuan. Materi ini dikembangkan dari

disiplin ilmu tersebut dan karena itu masalah sikap, nilai, dan moral tidaklah tercantum

masalah sikap, nilai dan moral tidaklah tercantum secara tersurat.

Dengan demikian guru pendidikan ilmu-ilmu sosial harus mampu mengidentifikasi

(menemutunjukkan) sikap, nilai, dan bahkan moral yang dapat dikembangkan.. Umpanya

dari materi pokok bahasan bentuk-bentuk kebudayaan ini dapat dikembangkan sikap

nenyenangi dan memberikan penghargaan terhadap apa yang sudah dihasilkan

masyarakat, individu atau anggota masyarakat tertentu dalam berbagai bentuk bangunan

yang ada, seni rupa ang sudah dihasilkan, teknologi yang telah dikembangkan, atau pun

ilmu pengetahuan yang sudah mendarah daging dengan pokok bahasan antropologi.

Dalam potensi sumber daya alam Indonesia untuk pendidikan geografi maka dapat

diidentifikasi/ditemutunjukkan materi untuk sikap terhadap pelestarian alam. Alam selain

berguna dan dimanfaatkan untuk kesejahteraan hidup manusia, juga harus dipelihara

supaya tidak ruksak artinya harus ada keseimbangan. Contoh yang sering kita dengar

baik di media massa atau media elektronik, seringnya banjir diberbagai tempat atau

daerah yang dampaknya adalah merugikan manusia itu sendiri. Hal ini disebabkan oleh

ulah manusia yang kurang bertanggung jawab. harus diakui bahwa pendidiklah yang

bertanggung jawab dalam pendidikan ilmu-ilmu sosial harus bekerja lebih keras sebab

ini adalah suatu tantangan professional.

Namun tidak setiap pokok bahasan dapat dikembangkan materi untuk sikap, nilai

atau moral. Mungkin dari suatu dari suatu pokok bahasan tidak ada atau tidak cukup kuat

dijadikan dasar untuk mengembangkan sikap, nilai, moral atau salah satu dari ketiganya.

Sebagai contoh, misalnya pokok bahasan mengenai tujuan, sasaran, metode ekonomi.

Dari pokok bahasan seperti ini tidak perlu dikembangkan adanya suatu sikap, nilai, atau

moral. Jadi, terlepas dari kenyataan bahwa sebagian terbesar pokok bahasan pendidikan

ilmu-ilmu sosial berhubungan dengan masyarakat terdapat pula sejumlah pokok bahasan

yang tidak punya kaitan langsung dengan kehidupan masyarakat. Pokok bahasan yang

demikian tidak perlu dipaksakan untuk menghasilkan materi yang ada hubungannya

dengan sikap, nilai, dan moral.

Materi yang bersifat sikap, nilai, dan moral memberikan kesempatan kepada guru

pendidikan ilmu-ilmu sosial untuk bekerja secara professional. Sebagai pengembang

kurikulum di sekolah atau untuk kelas, ia harus berfikir keras untuk mengkaji pokok

bahasan dalam kurikulum. Kemampuan untuk menemukan sikap, nilai, dan moral dari

pokok bahasan yang tersedia dalam GBPP suatu kurikulum memang harus mendapat

binaan yang mendasar. Hanya dengan bekal yang demikian guru dapat melakukan

tugasnya dengan baik.

Sekuensi Materi Pendidikan Ilmu-ilmu Sosial

Sekuensi materi adalah tata urutan antara suatu materi dengan materi lain; dalam

bahasa GBPP tata urutan antara pokok bahasan. Dalam konteks kurikulum yang lebih

luas sekuensi dapat berkenaan dengan tata urutan antara satu mata pelajaran lainnya.

Konteks yang terakhir ini bukanlah konteks dimana semua guru terlibat dan bahkan dapat

dikatakan tidak terlibat sama sekali dan oleh karena itu tidak dibicarakan di sini.

Konteks pertama menyangkut pekerjaan guru sehari-hari walaupun GBPP sudah

mencantumkan urutan tersebut. Sebagai pengembang kurikulum guru diberi kebebasan

oleh kurikulum nasional untuk mengatur kemabali tata urutan yang berlaku: asalkan

masih dalam satu semester atau dalam satu catur wulan yang sama. Artinya guru masih

memiliki tanggungjawab untuk menentukan apakah sekuensi yang telah ditetapkan

pengembang kurikulum tingkat pusat sudah dianggapnya memadai ataukah masih harus

disesuaikan dengan sifat dan kondisi setempat.

Secara sederhana tata urutan itu dapat dikelompokkan atas dua pendekatan yang

besar. Pertama, pendekatan logis yang berasal dari disiplin ilmu. Pendekatan kedua,

adalah pedagogis. Kedua pendekatan itu tidak harus bertentangan satu dengan lainnya

tetapi keduanya dikembangkan dari tradisi dan landasan pemikiran yang berbeda.

Pendekatan logis adalah pendekatan beradasarkan pemikiran logis suatu displin

ilmu. Oleh karena itu tata aturan materi dilakukan berdasarkan urutan itu. Dalam sejarah

misalnya urutan logis adalah urutan kronologis progresif, artinya materi pendidikan

sejarah disusun berdasarkan urutan waktu dari masa yang paling tua ke masa yang paling

muda. Oleh karena itu pendidikan sejarah dimulai dengan membahas pra-sejarah, zaman

kuno atau zaman tua, zaman madya dan seterusnya sampai ke zaman yang paling muda.

Tata urutan materi displin ilmu lainnya demikian pula. Walaupun orang banyak

menyatakan bahwa tata urutan logis materi pendidikan ilmu-ilmu sosial tidak sekuat tata

urutan logis dalam pendidikan ilmu-ilmu alamiah tetapi tata urutan logis pendidikan

ilmu-ilmu sosial tetap harus diperhatikan. Apabila kemampuan berfikir yang akan

dikembangkan pendidikan ilmu-ilmu sosial keterhubungan antara satu materi dengan

materi lainnya menjadi sangat penting dan tampak tidak dapat diabaikan. Kesan yang

disampaikan umum mengenai pendidikan ilmu-ilmu sosial itu terjadi karena kepedulian

pendidikan ilmu-ilmu sosial yang tinggi pada pengembangan aspek ingatan.

Contoh, berikut ini akan menjelaskan apa yang dimaksudkan dalam alinea diatas.

Misalkan pembahasan mengenai pemerintahan yang berdaulat. Adalah sesuatu yang

sukar atau dapat dikatakan tidak mungkin seseorang dapat mengembangkan pemahaman

dan kemampuan intelektual tinggi lainnya dari materi pemerintahan yang berdaulat

apabila ia tidak memiliki pengetahuan dan pemahaman mengenai pengertian negara serta

hukum internasional yang mengatur keberadaan suatu negara. Seseorang dapat saja

belajar sendiri mengenai hal-hal yang dikemukakan terakhir untuk kemudian

mengembangkan pengertiannya mengenai pemerintahan yang berdaulat tetapi hal itu

menunjukkan bahwa persyaratan pemahaman terhadap pengertian negara dan hukum

internasional tentang negara diperlukan. Artinya sekuensi materi yang dipelajari

diperlukan.

Untuk mengembangkan sekuensi antar pokok bahasan yang sudah ditetapkan

dalam GBPP, guru harus memiliki pengetahuan dan pemahaman disiplin ilmu yang

diajarkan dan materi pokok bahasan dengan pokok bahasan lainnya. Tanpa pengetahuan

dan kemampuan yang demikian maka ia akan mengalami banyak kesulitan atau bahkan

tidak mungkin sama sekali untuk melakukan tata urutan selain menerima begitu saja apa

yang sudah ditetapkan dalam GBPP. Dengan demikian ia kurang dapat melaksanakan

fungsi profesionalnya sebagai pengembang kurikulum dan hanya menjadi mesin

pelaksana kurikulum. Apabila ia menerima sekuensi dalam GBPP berdasarkan keyakinan

profesionalnya bahwa apa yang sudah diterapkan dalam GBPP itu adalah apa yang

menjadi keyakinannya maka ia tetap melakukan profesinya dengan baik; ia tetap menjadi

pengembang kurikulum yang profesionaldan tidak menjadi mesin pelaksana kurikulum.

Sekuensi logis dikembangkan berdasarkan keterhubungan logis antara satu pokok

bahasan dengan pokok bahasan lainnya. Hubungan logis yang dimaksudkan adalah

hubungan mana yang dianggap harus dikuasai lebih dahulu untuk dapat menguasai materi

berikutnya secara lebih baik. Persoalan ini seringkali tidak mudah karena tidak jarang

bahwa dalam diri pribadi guru terjadi perbedaan mengenai posisi satu pokok bahasan

dibandingkan pokok bahsan lain. Hal itu terjadi sebagai akibat keterhubungan yang

sangat erat antara materi satu pokok bahasan dengan lainnya. Misalnya akan agak sulit

untuk menentukan mana yang lebih dulu harus dibicarakan antara uang dan harga. GBPP

mencantumkan bahwa harga dibicarakan lebih dulu. Seorang guru dapat saja berdiskusi

dengan teman sejawat mengenai mana yang harus dibahas lebih dulu, dan teman sejawat

mungkin ada yang berpendapat bahwa uang harus dibahas dulu sedangkan yang lain

harga. Dalam hal semacam ini maka guru dapat berpegang pada pertimbangan mengenai

apa yang sudah /akan dipelajari sebelumnya. Jika, pokok bahasan sebelumnya lebih dekat

dengan harga maka harga menjadi lebih dulu dari uang.

Adakalanya sekuensi itu dengan mudah dapat dilakukan karena jelasnya

perbedaan antara yang satu dengan lainnya dan keterhubungan yang jelas

menggambarkan satu harus lebih dulu diketahui. Misalnya antara penduduk dengan

warganegara maka penduduk lebih jelas untuk dibicarakan lebih dahulu. Dalam hal yang

demikian guru tidak perlu mengerahkan seluruh kemampuannya tetapi ia tetap harus

menggunakan pertimbangan profesionalnya betapa pun rendah kadarnya.

Sekuensi yang berdasarkan kependidikan lebih ditekankan pada pertimbangan

mengenai siswa dan bukan tata urutan yang ada dari disiplin ilmu. Dalam hal ini kriteria

seperti kemudahan, familiarisasi dengan pokok bahasan, serta tingkat abstrak suatu

materi pokok bahasan dijadikan dasar pertimbangan. Misalnya, untuk membahas pokok

bahasan penduduk dan warga negara. Penduduk bagi siswa lebih jelas dan dekat dengan

dirinya sedangkan warganegara adalah suatu konsep ang lebih abstrak. Seseorang yang

menjadi penduduk suatu daerah atau negara mudah dikenal dari kehadirannya tetapi tidak

demikian halnya dengan warganegara. Seorang warganegara Indonesia mungkin lebih

banyak tinggal di luar negeri dibandingkan di Indonesia.

Berdasarkan ketiga kriteria diatas maka sekuensi pedagogik sering dimulai dari

lingkungan terdekat dengan siswa dan berkembang ke lingkungan terjauh. Dalam

pendidikan ilmu-ilmu sosial model yang demikian dikenal dengan nama expanding

community approach (pendekatan komunitas yang meluas). Dalam bentuk aslinya, Paul

Hanna (1972) tokoh yang mengembangkan model ini, menggunakan pendekatan

komunitas yang meluas untuk pendidikan yang bukan bersifat pendidikan disiplin ilmu.

Paul Hanna melaporkan mengenai model ini pada tahun 1963 dalam jurnal Social

Education dan model tersebut digunakan untuk pendidikan sosial yang mempersiapkan

siswa terutama untuk berkiprah dalam masyarakat sebagai anggota biasa suatu

masyarakat dan bukan sebagai calon untuk dididik sebagai ilmuwan atau tenaga kerja

tingkat perguruan tinggi.

Model Hanna tersebut adalah seperti yang digambarkan dalam gambar berikut ini.

Dalam gambar tersebut jelas diperlihatkan bahwa siswa (the child) adalah pusat dari

semua proses belajar dan bukan disiplin ilmu. Pembahasan mengenai materi pendidikan

atas pusat ini. Tema-tema yang dianggap penting oleh Hanna (1972) adalah tema yang

dikembangkan dari kehidupan masyarakat dan bukan dari disiplin ilmu walaupun ada

persamaan dengan konsep-konsep dalam disiplin ilmu seperti transportasi dan konversi.

Keseluruhannya ada sembilan tema yang dirumuskan dalam bentuk aktivitas dan

tidak menggunakan kata benda yang umum. Kesembilan tema itu adalah proses

pendidikan (educating), penyediaan rekreasi (providing recreation), perlindungan dan

pengkonversian (protecting and preserving), pengorganisasian dan pemerintahan

(organizing and governing), menyatakan keindahan dan semangat keagamaan

(expressing aesthetic and religius impulses), penciptaan alat-alat dan teknik-teknik baru

(creating new tools and techniques), pentransportasian (transporting), berkomunikasi

(communication), memproduksi, penukaran, dan pengkonsumsian (producing,

exchanging, and consuming).

Gambar.2 : Model Perluasan Komunitas Hanna

Siswa belajar mengenai kesembilan tema itu dari lingkungan terdekat dengan

dirinya kemudian berkembang ke komunitas keluarga (family community); sekolah

(school community), tetangga (neighbourhood community); lingkungan/desa, kecamatan,

kotamadya/kabupaten (local, country, and metropolitan community); propinsi (state);

wilayah propinsi (region of states community = dapat disebut dengan pulau ataupun

wilayah waktu untuk situasi di Indonesia); nasional (national community); dan dunia

(world community).

Untuk memanfaatkan model Hanna ini bagi pendidikan ilmu-ilmu social beberapa

perlu dilakukan, terutama dengan menghilangkan salah satu komponen sekuensinya.

Unsur sekuensi Hanna yang tidak sesuai dengan karakteristik pendidikan disiplin ilmu

adalah tema kehidupan yang digunakannya. Oleh karena itu perbaikan terhadap model

Hanna dengan menghilangkan kesembilan bidang kehidupan tersebut. Sebagai gantinya,

digunakan konsep atau topik yang dikembangkan dari disiplin ilmu.

Perbaikan terhadap model tersebut menyebabkan keterhubungan antar kedua

komponen model tidak dipertahankan. Dalam model Hanna proteksi dan konvensi

dikembangkan sebagai materi bahasan sejak dari lingkungan rumah sampai ke

lingkuangan dunia. Dalam perbaikan keadaan sudah tidak demikian. Pokok bahasan yang

ada tidak lagi dibahas dalam keseluruhan konteks lingkungan yang berkembang. Ini

terjadi karena tidak semua konsep keilmuan yang dipilih sebagai pokok bahasan

mengandung pembahasan yang dapat dilakukan dalam berbagai jenjang lingkungan.

Perbaikan model Hanna terlihat misalnya dalam sekuensi materi kurikulum IPS di

SMP 1984. Dalam kurikulum tersebut pokok bahasan kehidupan social, ekonomi dan

budaya tidak dikembangkan dari lingkungan terdekat dengan siswa hingga ke lingkungan

dunia. Ketiga pokok bahasan tersebut hanya dibahas dalam konteks wilayah Indonesia.

Demikian pula dengan pokok bahasan penduduk tidak dimulai dari apa yang ada di

sekitar siswa walaupun pokok bahasan ini diberikan di awal masa pendidikan SMP.

Dalam kurikulum IPS SMP yang akan datang dilakukan perbaikan lagi. Unsur

perkembangan lingkungan semakin mendapat perhatian tetapi unsur dimensi kehidupan

Hanna tetap tidak digunakan. Hal ini dapat dimengerti mengingat adanya perbedaan

tujuan yang mendasar antara apa yang ingin dicapai Hanna melalui social studies dengan

apa yang ingin dicapai oleh IPS SMP. Hanna mengembangkan modelnya dengan tujuan

yang bukan diarahkan pada pendidikan disiplin ilmu sedangkan pendidikan IPS SMP di

Indonesia di arahkan sebagai pendidikan disiplin ilmu.

Perbaikan terhadap model tersebut menyeabkan keterhubungan antar kedua

komponen model tidak lagi dipertahankan. Dalam model hanna proteksi dan kovensi

dikembangkan sebagai materi bahasan sejak dari lingkungan rumah sampai ke

lingkungan dunia. Dalam perbaikan keadaan sudah tidak demikian. Pokok bahasan yang

ada tidak lagi dibahasdalam keseluruhan konteks leingkungan yang berkembang. Ini

terjadi karena tidak semua konsep keilmuan dipilih sebagai pokok bahasan mengadung

pembahasan yang dapatdilakukan dalam berbagai jenjang lingkungan. Misalnya dalam

sekuensi kurikulum IPS di SMP tahun 1984. dalam kurikulum tersebut pokok bahasan

kehidupan sosial, ekonomi, dan budaya tidak dikembangkan dari lingkungan terdekat

dengan siswa hingga ke lingkungan dunia. Ketiga pokok bahasan tersebut hanya dibahas

dalam konteks Indonesia

Pengorganisasian Materi

Hamid Hasan, mengemukakan bahwa pengorganisasian materi membahas

mengenai bagaimana materi yang ada diatur sehingga ia merupakan suatu kesatuan

wilayah yang utuh. Pengorganisasian materi amat penting dalam pendidikan ilmu-ilmu

sosial. Ia demikian pentingnya sehingga dalam pandangan tertentu pengorganisasian

materi ini bahkan dikenal sebagai jenis kurikulum atau juga ada yang menyebutkan jenis

pendidikan ilmu-ilmu sosial. Oleh karena itu orang sering mengatakan bahwa pendidikan

ilmu-ilmu sosial yang ini adalah yang terpisah (separated), korelasi (correlated),

antardisiplin (interdisciplinary), dan fusi (integrated). Keempat jenis pengorganisasian

pendidikan ilmu-ilmu sosial yang sepenuhnya termasuk kedalam pendidikan disiplin

ilmu. Keempatnya akan dibahas dalam bagian bab ini.

1. Pengorganisasian Terpisah

Bentuk pengorganisasian terpisah adalah bentuk pengorganisasian materi

kurikulum tertua. Dalam pengorganisasian kurikulum yang demikian, setiap disiplin

ilmu-ilmu sosial diajarkan secara terpisah berdasarkan ciri dan karakteristiknya masingmasing.

Dalam organisasi ini sejarah diajarkan terlepas dari geografi, ekonomi, sosiologi,

antropologi atau politik. Materi yang harus dipelajari siswa sepenuhnya dikembangkan

dari masing-masing disiplin ilmu yang bersangkutan. Dulu belajar tentang sejarah ada

sejarah dunia, ada sejarah Indonesia.

Bentuk pengorganisasian kurikulum yang demikian memiliki keuntungan dan

kelemahan. Keuntungannya ialah siswa belajar sepenuhnya terpusat pada satu disiplin

ilmu. Ketika ia belajar sejarah seluruh perhatiannya terpusatkan pada sejarah saja. Ketika

ia belajar geografi seluruh perhatinnya terpusat pada geografi; demikian pula seterusnya

pada waktu siswa belajar disiplin ilmu lainnya. Ia memiliki seluruh waktu hanya untuk

memusatkan pemikiran pada masalah yang ada dalam disiplin ilmu itu. Kompleksitas

permasalahan dan cara pemecahan masalah sepenuhnya dikaji dari pemikiran keilmuan

disiplin yang bersangkutan.

Pengembangan tujuan dan materi pelajaran pun menjadi lebih mudah bagi guru

pendidikan ilmu-ilmu sosial. Seseorang yang mendalami sejarah hanya akan memikirkan

tujuan dan materi sejarah bagi kelas yang menjadi tanggungjawabnya. Guru geografi

hanya akan berfikir untuk mengembangkan tujuan dan materi yang sepenuhnya diambil

dari geografi; dan demikian pula dengan pendidikan disiplin ilmu sosial lainnya. Apa

yang terjadi sebelum dan sesudahnya tidak perlu diperhatikan.

Kelemahan dari organisasi kurikulum yang demikian ialah ia menjadikan ilmuilmu

sosial sebagai suatu pendidikan yang hanya memikirkan kepentingan disiplin ilmu.

Faktor anak didik dan kenyataan kehidupan riil tidak termasuk pertimbangan. Dalam

pendekatan yang demikian, siswa mungkin belajar sesuatu yang sangat berjauhan antara

pokok bahasan suatu pelajaran dengan pelajaran lainnya pada hari yang sama dan hanya

berbeda dalam beberapa menit saja. Lagi pula, siswa tidak diajak untuk melihat masalah

sosial yang menjadi objek kajian disiplin ilmu-ilmu sosial sebagai suatu kesatuan utuh.

Siswa diharuskan melihat fenomena sosial sebagai suatu yang sepenuhnya sosiologis,

antropologis, geografis, ekonomis, historis, atau lainnya. Sejak awal siswa sudah diajak

berfikir terpisah untuk fenomena sosial yang sebenarnya satu. Akibatnya, fenomena itu

dapat dikaji dengan baik secara akademik tetapi tidak cukup kuat sebagai dasar untuk

memecahkan masalah sosial.

Kelemahan yang dikemukakan diatas mungkin tidak begitu terlihat apabila

pandangan pendidikan ilmu-ilmu sosial didasarkan atas pandangan esensialisme.

Kemampuan intelektual melalui pendidikan disiplin ilmu yang ketat memang memang

menjadi pola pikir pandangan esensialisme. Kenyataan itu akan lain apabila pandangan

yang dianut bahwa siswa juga diminta untuk mengembangkan kemampuan untuk dapat

menyelesaikan masalah-masalah sosial yang ada di sekitar dirinya. Dalam pandangan

pendidikan di Indonesia, sesuai dengan apa yang tersirat dalam GBHN dan Undangundang

no 2 tahun 1989 tentang system Pendidikan Nasional maka pendidikan adalah

upaya untuk mewariskan budaya, mengembangkan kemampuan intelektual serta untuk

mendidik siswa agar mampu berpartisipasi dalam berbagai aktivitas dan permasalahan

sosial. Dengan demikian pandangan pendidikan yang dianut adalah elektik dari perennial,

esensial, dan rekonstruksi sosial.

Dalam pandangan yang demikian maka pendidikan ilmu-ilmu sosial tidak dapat

melepaskan diri hanya dengan memperhatikan kepentingan disiplin ilmu semata.

Kepentingan anak didik serta masyarakat harus diperhatikan pula. Konsekuensi

pandangan yang demikian adalah pendidikan disiplin ilmu-ilmu sosial di jejang

pendidikan SMP maupun SMA harus memperhatikan kepentingan belajar siswa dan

masyarakat. Tampaknya, pendidikan disiplin ilmu yang terpisah hanya sesuai untuk

jenjang pendidikan perguruan tinggi.

2. Pengorganisasian Korelatif

Pengorganisasian materi berikutnya adalah pengorganisasian korelatif.

Pengorganisasian ini tidak menghilangkan ciri dari disiplin ilmu yang bersangkutan.

Pendidikan sejarah sebagai suatu keutuhan tetap saja dipertahankan; seperti halnya

dengan pendidikan geografi, ekonomi, sosiologi, antropologi dan tata negara.

Pengorganisasian ini hanya mencoba mencari keterkaitan pembahasan antara satu pokok

bahasan dengan pokok bahasan lainnya.

Melalui keterkaitan itu siswa belajar mengenai satu pokok bahasan dari suatu

disiplin ilmu berhubungan dengan pokok bahasan lain dari disiplin ilmu lainnya. Pokok

bahasan yang dibicarakan pada hari yang sama memang berbeda tetapi mereka

memperlihatkan hubungan yang jelas. Dalam keadaan yang demikian prinsip keterkaitan

yang dikehendakidalam belajar yang dikemukakan Piaget (Sigel dan Cocking, 1977) dan

Ausuble (Ausuble dan Robinson, 1977) terpenuhi dengan baik.

Dalam pengorganisasian yang bersifat korelatif, pengembangan materi setiap

disiplin ilmu lebih sulit. Tim yang mengembangkan materi kurikulum maupun materi

pengajaran harus kompak: mereka harus membicarakan apa yang telah mereka

kembangkan dan bagaimana keterhubungan antara satu pokok bahasan dengan pokok

bahasan lainnya. Sebagai contoh misalkan sejarah membicarakan peristiwa

Rengasdengklok maka geografis membahas mengenaia propinsi Jawa Barat. Pada waktu

yang sama antropologi membahas mengenai nilai yang berlaku dalam hubungan antara

orang yang dianggap tua dengan yang dianggap muda. Pokok bahasan antropologi ini

akan membantu siswa dapat memahami bagaimana hubungan antara tokoh Soekarno-

Hatta yang dianggap tua dengan golongan muda pada saat menjelang proklamasi

kemerdekaan.

Dalam pengorganisasian yang bersifat korelatif dalam sub-bab C yang berjudul

sekuensi materi. Dalam bagian ini akan dibahas dua pendekatan utama dalam sekuensi

materi pendidikan ilmu-ilmu sosial yaitu pendekatan logis keilmuan dan pendekatan

pedagogis. Perbedaan dalam bandingan keuntungan dan kerugian masing-masing

pendekatan dibahas dalam sub-bab C ini.

Sub-bab D akan membahas mengenai organisasi materi dan pandangan disiplin

ilmu. Dalam bagian ini akan dibahas kembali organisasi terpisah, korelatif, integrative

yang sudah dikemukakan sepintas dalam ada dua pendekatan yang digunakan. Pertama

adalah pendekatan berbagai antardisiplin/interdisciplinary dan kedua adalah pendekatan

berbagai disiplin/multidisciplinary. Kedua pendekatan ini menggunakan lebih dari satu

disiplin ilmu tetapi dalam pendekatan antardisiplin ada satu disiplin ilmu yang dijadikan

sumber materi utama sedangkan disiplin ilmu lainnya diajdikan sebagai sumber untuk

menambah kedalaman atau keluaasan materi tadi.

Misalkan dari geografi dikembangkan materi kajian utama mengenai

kependudukan (lihat gambar) sedangkan materi disiplin ilmu sosial lainnya sebagai

materi perluasan dan pendalaman, misalnya dari sejarah dibicarakan perkembangan

penduduk dari masa sebelumnya; dari sosiolog dibicarakan mengapa pertambahan

penduduk berdasarkan status sosialnya; sedangkan dari ekonomi dibahas mengenai

konsekuensi dari pertambahan penduduk yang dihubungkan dengan penyediaan lapangan

kerja, produksi, konsumsi serta pendapatan nasional. Pokok bahasan dari disiplin

penunjang dikembangkan berdasarkan keperluan materi pokok bahasan utama. Oleh

karena itu sekuensi materi pokok bahasan tidak berdasarkan tata urutan keilmuannya

tetapi ia mengikuti tata urutan materi disiplin utama. Materi disiplin lain dukembangkan

sebagai dukungan pendalaman terhadap materi utama.

Kedudukan disiplin geografi dalam contoh diatas adalah sebagai disiplin utama.

Disiplin lain bersifat membantu dan kedudukannya adalah menyumbang terhadap apa

yang diperlukan disiplin utama.kedudukan yang dibicarakan disini adalah kedudukan

disiplin ilmu yang bersangkutan terhadap masalah. Suatu disiplin diakatakan memiliki

kedudukan utama jika ia langsung berhubungan dengan masalah dibahas sedangkan

dalam kedudukan yang menyumbang maka suatu disiplin tidak langsung berkaitan

dengan masalah tetapi ia menjadi penyumbang bagi disiplin utama dalam melakukan

kajian terhadap masalah. Ambar berikut ini memperlihatkan keterhubungan tersebut.

Dalam gambar ini permasalahan penduduk dijadikan pokok bahasan contoh. Untuk

membahas pokok bahasan tersebut maka disiplin geografi dijadikan disiplin utama

sedangkan disiplin ilmu-ilmu sosial lainnya dijadikan disiplin pendukung. Disiplin

geografi menggunakan keseluruhan teori dan konsep geografi untuk digunakan

membahas permasalahan kependudukan. Untuk mendapatkan gambaran yang lebih

komprehensif, disiplin geografi meminta bantuan dari berbagai konsep dari disiplin lain

yang berkaitan dengan masalah kependudukan.

Gambar. 3 : Pendekatan Pengajaran Inter Disiplin

Sejarah Antropologi

Politik

Politik Politik

Geografi

PENDUDUK

Gambar diatas hanya sebagai contoh. Dalam situasi lain yang menjadi disiplin

utama dapat berganti dari geografi ke disiplin lainnya. Pemilihan mana yang menjadi

disiplin utama tidak sulit karena disiplin utama adalah disiplin yang berkaitan secara

keilmuan dengan masalah yang dikemukakan. Dalam aplikasinya di kurikulum SMA

1994 maka disiplin utama adalah disiplin yang sedang diajarkan guru. Jika guru tersebut

mengajarkan sosiologi maka disiplin utamanya adalah sosiologi dengan pokok bahasan

sosiologi pula.

Pembahasan yang menggunakan pendekatan antardisiplin memang akan

memberikan kedalaman pengatahuan dan wawasan siswa yang belajar pendidikan ilmuilmu

sosial. Berbagai dimensi dari persoalan penduduk dibahas secara seksama sehingga

siswa dapat menemukan persoalan dasar dari masalah kependudukan. Pendekatan yang

demikian meminta kemampuan siswa untuk berfikir meluas dan mendalam. Oleh karena

itu pendekatan semacam ini memerlukan ketekunan dan penguasaan materi yang sangat

baik serta kelincahan berfikir pada waktu beralih dari suatu pandangan disiplin ilmu

tertentu ke pandangan disiplin ilmu lainnya.

Dalam pendekatan antar disiplin, guru pendidikan ilmu sosial dapat meminta

bantuan temannya yang memiliki latar belakang pendidikan dalam suatu disiplin ilmu

lain untuk membantu membahas pokok permasalahan penduduk itu. Kenyataan semacam

ini seringkali harus dilakukan karena tidak semua guru menguasai disiplin ilmu sosial

lainnya dengan baik. Lagipula, guru dapat meminta guru disiplin ilmu lain di luar ilmuilmu

sosial untuk membantunya dalam membahas suatu persoalan. Dengan demikian,

pengembangan materi melibatkan banyak guru dan tidak perlu terbatas hanya pada guru

dari pendidikan ilmu-ilmu sosial saja.

Dalam mengembangkan pendekatan antardisiplin ini, perencanaan pengajaran

sudah harus dilakukan sejak awal semester atau awal catur wulan. Pada waktu itu sudah

harus ditentukan pokok bahasan mana yang akan diajarkan secara antardisiplin. Setelah

itu harus dibicarakan dengan teman sejawat mengenai sumbangan dari disiplin ilmunya

terhadap pokok permasalhan yang sudah diidentifikasi. Tentu saja pada waktu itu teman

sejawat yang bersangkutan mungkinmengajukan juga pokok bahasan dari disiplin

ilmunya yang meminta bantuan pengembangan dari disiplin ilmu lainnya.

Konsekuensi dari apa yang dikemukakan dalam dua alinea diatas. Pengajaran

dalam tim untuk pendidikan ilmu-ilmu sosial merupakan kenyataan pendidikan yang tak

dapat dielakkan. Artinya, pada waktu suatu pokok bahasan dibicarakan maka guru dari

berbagai disiplin membantu melihat masalah dari pandangannya. Bentuk pengajaran yang

demikian seringkali sulit dilakukan karena sulitnya pengaturan waktu. Pada waktu yang

bersamaan guru yang diharapkan membantu suatu kelas harus hadir di kelasnya sendiri

untuk mata pelajaran yang menjadi tanggungjawabnya. Oleh karena itu dalam semester

mungkin cukup sekali guru melakukan pengajaran melalui tim ini.

Selain kesulitan dalam pelaksanaan, kelemahan dari pendekatan antardisiplin

ialah ia menghendaki kemampuan berfikir yang lebih tinggi. Siswa diminta untuk beralih

dalam berfikir dari satu disiplin ke disiplin lain secara cepat dalam waktu yang dapt

dikatakan hampir bersamaan. Kemampuan yang demikian memerlukan latihan dan waktu

yang memadai sehingga siswa menjadi terampil.

Termasuk ke dalam pendekatan korelatif adalah pendekatan yang dinamakan

multidisiplin. Dalam perencanaannya, pendekatan ini lebih rumit dibandingkan

pendekatan antardisiplin tetapi ia lebih mudah dalam pengajarannya. Dalam pendekatan

ini kedudukan setiap disiplin ilmu itu sejajar (juxtaposition) (Hasan, 1976) dan

pengajaran dapat dilakukan dalam waktu yang terpisah; tidak perlu pada jam yang sama

asalkan dalam minggu yang sama.

Dalam pendekatan multidisiplin, materi pelajaran untuk satu pertemuan

dikembangkan sedemikian rupa sehingga siswa belajar mengenai suatu pokok bahasan

dari berbagai disiplin ilmu. Perbedaannya dari pendekatan antardisiplin ialah dalam

pendekatan multi disiplin pokok bahasan utama tidak ada dan disiplin utama untuk suatu

pokok bahasan tidak ada juga. Setiap disiplin ilmu memiliki kedudukan sejajar dangan

pokok bahasan yang dibicarakan adalah pokok bahasan utama.

Ada dua cara yang dapat dikembangkan dalam penerapan pendekatan multi

disiplin. Cara pertama adalah yang termudah yaitu dengan cara mencari pokok bahasan

atau konsep yang sama untuk setiap disiplin. Dari table tentang konsep-konsep dalam

disiplin ilmu-ilmu sosial terlihat bahwa ada beberapa konsep yang memiliki nama yang

sama. Konsep ruang dan waktu dapat dibahas bersama antara sejarah dan geogarfi.

Konsep distribusi dapat dibahas bersama antara geogarfi dengan ekonomi, dan

sebagainya.

Pada awal semester guru-guru yang mengajar disiplin ilmu-ilmu sosial pada kelas

yang sama dapat melakukan identifikasi pokok-pokok bahasan yang sama atau memiliki

kesamaan seperti yang dikemukakan dalam pembicaraan mengenai kesamaan nama

konsep. Guru-guru tersebut dapat menentukan minggu bersama yang akan digunakan

membahas pokok-pokok bahasan tersebut. Permasalahan-permasalahan yang akan

dibicarakan pun sudah dapat dikembangkan pada saat perencanaan tersebut.

Dalam upaya mempertemukan bahasan tadi dalam minggu yang sama guru

pendidikan ilmu-ilmu sosial dapat saja mengubah urutan pokok bahasan yang sudah ada

dalam kurikulum. Hal ini sepenuhnya dibenarkan kurikulum, bahkan sangat dianjurkan

oleh kurikulum SMA 1994 (seperti kurikulum sebelumnya). Meskipun demikian, jika

penyamaan minggu bahasan itu menjadi masalah besar karena adanya prinsip asimilasi

atau apersepsi yang telah dibahas dalam bab sebelumnya, maka guru dapat saja tidak

menyamakan minggu bahasan. Guru merencanakan pembahasan itu sejak awal semester

bersama guru lain dan masing-masing menentukan minggu bahasan untuk untuk mata

pelajarannya masing-masing. Dalam situasi yang demikian, guru yang awal dapat

mengatakan dikelas bahwa persoalan itu akan lebih lanjut dalam mata pelajaran

berikutnya sedangkan guru yang belakangan dapat merujuk bahasan yang telah dilakukan

sebagai bahan apersepsi untuk materi yang akan diajarkannya.

Cara kedua adalah dengan merumuskan pokok bahasan yang dikembangkan

bersama dan akan berkenaan dengan berbagai disiplin ilmu-ilmu sosial. Sebagai contoh,

katakanlah disepakati untuk membahas masalah kependudukan. Hal ini disepakati karena

masalah kependudukan adalah masalah yang actual dan diperkirakan akan terus menjadi

masalah sosial yang cukup penting. Sedangkan dilihat dari berbagai pandangan disiplin

ilmu dapat diakatakan bahwa setiap disiplin ilmu-ilmu sosial dapat membahas masalah

kependudukan tersebut (setiap disiplin memiliki konsep yang sesuai untuk membahas

masalah penduduk). Dalam pendekatan ini setiap disiplin ilmu membahas mengenai

pokok bahasan yang berjudul penduduk tetapi setiap disiplin ilmu mendiskusikan pokok

bahasan sepenuhnya dari pokok pikiran keilmuannya. Untuk itu setiap pokok bahasan

menggunakan konsepnya masing-masing dalam membahas masalah kependudukan.

Disini kependudukan menjadi topik dan konsep dari suatu disiplin ilmu. Gambar berikut

ini menjelaskan perbedaannya dengan pendekatan antardisiplin.

Gambar. 4 : Pendekatan Pengajaran Multidisiplin

Gambar di atas menunjukkan pula bahwa beberapa konsep antara berbagai disiplin itu

dapat saja sama labelnya tetapi dapat juga berbeda. Semakin banyak konsep yang

digunakan untuk membahas masalah yang dimaksudkan maka akan semakin mendalam

bahasan yang dilakukan terhadap masalah tersebut.

Dalam model pengembangan materi mutidisiplin melalui cara kedua (yaitu diajarkan

dalam pertemuan-pertemuan yang berbeda, disesuaikan dengan jadwal pelajaran mata

pelajaran tersebut) siswa tidaqk dihadapkan kepada persoalan harus merubah cara

berpikir dalam waktu singkat. Ia memusatkan perhatian itu dari sudut suatu disiplin ilmu

GEOGRAFI

PENDUDUK

SEJARAH POLITIK

- Ditribusi

- Pertumbuhan

- Mata Pencaharian

SOSIOLOGI

EKONOMI

- Perubahan

- Kebutuhan

- Struktur

ANTROPOLOGI

- Nilai

- Mobilitas

- Interaksi

- Perubahan

- Perkembangan

- Pertumbuhan

- Perubahan

tertentu pada suatu waktu tertentu. Mungkin saja dalam satu minggu mereka belajar

persoalan kependudukandari berbagai disiplin ilmu dalam waktu dan alokasi jam yang

telah ditentukan untuk setiap mata pelajaran. Model pengembangan materi kurikulum

yang demikian tetap menuntut kerja sama yang baik. Salah satu guru tidak melakukan

tugas dengan baik maka keseluruhan kespakatan menjadi hancur dan pendidikan ilmuilmu

sosial kembali menjadi pendidikan disiplin ilmu yang terpisah.

3. Pengorganisasian Fusi.

Sesuai dengan namanya dalam organisasi fusi.ciri dan warna disiplim ilmu sudah

tidak tampak. Dalam organisasi semacam ini orang tidak dapat mengatakan bahwa ini

adalah bahsan geografi, ekonomi atau lainnya. Fusi itu memberi kesan seolah-olah ada

sesuatu yang baru dimunculkan dari disiplin yang ada. Peleburan dalam model fusi tidak

harus melahirkan suatu disiplin baru sebagai hasil sintensis dari disiplin ilmu yang ada.

Peleburan tersebut dilakukan atas dasar pertimbangan pendidikan dan bukan atas dasar

pertimbangan kepentingan pendidikan dan bukan atas dasar pertimbangan keilmuan.

Pertimbngan pendidikan mengutamakan kepentingan siswa di atas kepentingan disiplin

ilmu

Selanjutnya Hamid Hasan, mengemukakan bahwa pengembangan materi

berdasarkan fusi baru dapat dilakukan apabila pokok bahasan tidak lagi diidentifikasi dari

suatu disiplin ilmu. Materi yang nantinya dijadikan pokok bahasan haruslah

dikembangkan dari fenomena sosial yang ada. Cara lain adalah dengan mengiidentifikasi

berbagai teori, generalisasi, konsep, prosedur yang berlaku untuk berbagai disiplin ilmu

yang ada. Konsep seringkali kaku dan keberlakuannya terbatas pada suatu disiplin ilmu

tertentu. Pengembangan materi yang berdasarkan pendekatan organisasi fusi meminta

pengorbanan disiplin ilmu untuk tidak menonjolkan dirinya. Sebagai contoh apabila

pokok bahasan yang diidentifikasi dan akan diajarkan adalah penduduk maka konsepkonsep

penting diginakan untuk membahas pokok bahasan tersebut tanpa

mengiidentiofiksi disiplin ilmu asal konsep tersebut. Oleh karena itu konsep distribusi

penduduk dilihat dari distribusi geografis, distribusi sosiologis ataupun distribusi

antropologis. Siswa memiliki keleluasaan penggunaan konsep distribusi.

Contoh pokok bahasan kependudukan

Gambar. 5 : Pengajaran dengan pendekatan fusi

- Pengertian

- Distribusi (ruang, waktu, ekonomi)

- Kebutuhan (sosial, budaya, ekonomi

- Kelompok (status sosial, ekonomi, etnis, tempat tinggal)

KEPENDUDUKAN

Kependudukan

Pada gambar terlihat bahwa untuk mempelajari kependudukan siswa belajar

tentang pengertian, distribusi, kebutuhan, dan pengelompokan. Konsep yang

dicantumkan di sini hanyalah sebagian dari konsep-konsep yang mungkin dapat

digunakan untuk mempelajari kependudukan. Konsep-konsep yang digunakan doi atas

dipilih berdasarkan kegunaannya dalam mempelajari kependudukan dan secara langsung

konsep-konsep tersebut tidak dinyatakan sebagai konsep suatu disiplin ilmu tertentu. Ia

merupakan konsep yang memiliki pengertian lebih umum dari pengertian yang diberikan

suatu disiplin ilmu tertentu. Dengan demikian siswa tidak lagi dituntut untuk

memanfaatkan pengertian yang diberikan masing-masing disiplin.

Pengorganisasian materi yang berdasarkan pendekatan fusi memang dapat

dikatakan banyak menghilangkan karakteristik disiplin ilmu. Siswa diajak berpikir dalam

alur berpikir logis yang sifatnya umum dan tidak terbatas pada logika keilmuan disiplin

tertetnu. Pengorganisasian materi fusi untuk pendidikan ilmu-ilmu sosial melahirkan

kelompok tertentu dalan social studies dalam IPS. Dalam kenyataan kurikulum yag ada di

sekolah sekarang , kurikulum IPS SD dan SMP dimaksudkan sebagai organisasi fusi

sedangkan pengembangan materi pendidikan ilmu sosial di SMA menggunakan

pendekatan terpisah.

L A T I H A N

1. Apa yang dimaksud dengan materi kurikulum ?

2. Apa yang dimaksud dengan Konsep menurut Brunner, Goodnow dan Austin?

3. Sebut teori besar menurut Toynbee?

Petujuk Jawaban Latihan

1. Materi kurikulum adalah proses, prosedur, dan langkah-langkah yang harus

ditempuh oleh siswa dalam mempelajari substansi (pandangan, tema, topik,

fenomena, fakta, peristiwa, konsep, generalisasi dan teori) tersebut, dalam arti apa

yang dipelajari dan bagaimana cara mempelajarinya.

2. Konsep diartikan sebagai abstraksi kesamaan atau keterhubungan dari

sekelompok benda atau sifat.

3. Teori besar menurut Toynbee adalah perkembangan peradaban umat manusia

terdiri dari 4 masa, yaitu kelahiran peradaban (the geneses of civilizations0,

pertumbuhan peradaban (the grows of civilizations), kemunduran peradaban (the

breakdowns of civilizations) dan kehancuran peradaban ( the disintegrasi of

civilizations)

Rangkuman

Pengertian materi adalah mencakup aspek substansi dan aspek proses. Aspek

substansi memberikan apa yang harus dipelajari siswa sebagai suatu objek studi. Aspek

proses memberikan apa yang harus dipelajari siswa sebagai suatu alat yang akan

digunakan untuk belajar substansi lebih lanjurt. Aspek substansi terdiri atas teori,

generailasai, konsep, fakta, sikap, nilai dan moral. Aspek proses terdiri atas keterampilan

akademik dan sosial.

Pengembangan materi pendidikan ilmu-ilmu sosial dari pendekatan disiplin

tunggal atau terpisah, pendekatan korelasi yang terdiri aras antar disiplin dan multi

disiplin. Perbedaan antara ketiganya digambarkan dalam keduduakan setiap disiplin

dalam menentukan tata urutan materi yang dikaji. Dalam pendekatan disiplin terpisah

kebebasan disiplin dalam menentukan materi sangat besar, dapat dikatakan sepenuhnya.

Pendekatan korelatif kemerdekaan yang denikian sudah tidak mungkin dilakukan setiap

disiplin harus melepaskan kebebasan dalam menentukan materi disiplin ilmunya semata.

Setiap disiplin ilmu harus memperhatikan kepentingan disiplin ilmu lainnya.

Perbedaan antara pendekatan antar disiplin dan multidisiplin digambarkan dalam

perbedaan kebebasan dan kedudukan disiplin ilmu terhadap pokok bahsan. Dalam

pendekatan antardisplin kebebasan lebih besar dimiliki oleh suatu disiplin ilmu yang

dinyatakan sebagai disiplin ilmu utama. Sedangkan dalam disiplin ilmu penunjang harus

membatasi dirinya sesuai dengan kebutuhan yang diminta oleh disiplin ilmu utama.

Dalam pengembangan materi yang berdasarkan pendekatan multidisiplin ilmu

memiliki kebebasan yang sama sepanjang kebersamaan di antara disiplin ilmu terjaga.

Untuk suatu pokok bahsan setiap disiplin ilmu dapat mengkajinya dari konsep-konsep

yang relevan yang dimilikinya untuk pokok bahasan tersebut. Pendekatan fusi di mana

dinyatakan bahwa ciri disiplin ilmu sudah tidak mendapatkan tempat. Pengembangan

materi seperti hal itu dirasakan sesuai untuk pengorganisasian kurikulum yang

menggunakan pendekatan IPS sepereti yang dilakukan untuk SMP. Permasalahan sosial

dijadikan dasar utama dan bukan disiplin ilmu. Materi dari disiplin ilmu dikembangkan

untuk membahas pokok permasalahan sosial yang telah diidentifikasi. Dalam banyak hal

pendekatan fusi memiliki kesamaan dengan pendekatan multidisiplin, terkecuali dalam

kemandirian dan keutuhan masing-masing disiplin.

Test Formatif 2

1. Teori adalah kompisisi yang dihasilkan dari pengembangan sejumlah preposisi atau

generalisasi yang dianggap memiliki keterhubungan secara sistematis. Teori ini

dikemukakan oleh…………

A. Bloom

B. Krathwohl

C. Goetz dan LeCompte

D. Lincoln

2.Yang dimaksud dengan teori besar atau grand theory adalah :

A. Sistem yang secara ketat mengkaitkan preposisi-preposisi dan konsep-konsep

yang abstrak sehingga dapat digunakan menguraikan menjelaskan, dan

memprediksi secara komprehensif sejumlah fenomena besar secara non -

probabilitas.

B. Preposisi atau konsep yang hanya berlaku untuk kelompok populasi lingkungan,

atau waktu tertentu.

C. Sebagai keterhubungan yang longgar (tidak ketat) antara sejumlah asumsi, konsep

dan preposisi yang membentuk pandangan ilmuwan tentang dunia.

D. Preposisi atau konsep yang hanya berlaku untuk kelompok populasi lingkungan

atau waktu tertentu.

3. Dari ke empat teori di bawah ini manakah yang termasuk teori yang paling rendah ?

A. Theoretical Models

B. Formaf and Midle-range Theory

C. Substantive Theory

D. Grand Theory

4. Dalam pendidikan ilmu-ilmu sosial, teori yang banyak melibatkan siswa secara

langsung dalam proses, adalah …

A. Formal and Midle-range Theory

B. Substantive Teory

C. Theoretical Models

D. Grand Theory

5. Materi kurikulum pendidikan ilmu-ilmu sosial yang paling banyak digunakan adalah

konsep. Yang dimaksud dengan konsep adalah …

A. Abstraksi kesamaan atau keterhubungan dari sekelompok benda atau sifat.

B. Menggambarkan keterhubungan antara dua atau lebih konsep dan merupakan

hasil yang sudah teruji secara empirik.

C. Abstraksi ketidak samaan dari sekelompok benda atau sifat.

D. Tidak menggambarkan keterhubungan antara dua atau lebih konsep.

6. Yang dimaksud dengan generalisasi adalah….

A. Kesimpulan yang tidak objektif.

B. Kesimpulan secara khusus

C. Kesimpulan umum.

D. Kesimpulan yang objektif

7. Konsep memiliki anggota dengan antribut yang memiliki nilai beragam, disebut

dengan konsep ?

A. Konjungtif

B. Disjungtif

C. Konstruktif

D. Relasional .

8. Fakta adalah “buiding blocks” yang digunakan untuk menghubunhkan konsep dan

generalisasi. Pernyataan tersebut di atas dikemukakan oleh …

A. Schunche.

B. Bloom

C. Brunner.

D. Goodnow

9. Yang dimaksud dengan sikap dalam pendidikan ilmu-ilmu sosial, adalah ….

A. Sesuatu yang dilakukan seseorang yang menyangkut aspek psikologis

B. Kedenderungan psikologis seseorang terhadap benda, sifat, keadaan, pekerjaan,

pendapat dan sebagainya.

C. Sesuatu yang berkenaan dengan perilaku seseorang dalam bertindak

D. Suatu tindakan, pendapat atau hasi kerja.

10. Memiliki rasa cinta tanah air merupakan bentuk…

A. Moral.

B. Sikap.

C. Nilai

D. Kepribadian

BALIKAN & TINDAK LANJUT

Cocokkanlah jawaban anda dengan Kunci Jawaban Tes Formatif 2 yang terdapat

dibagian akhir Bahan Belajar Mandiri ini. Hitunglah jumlah jawaban anda yang benar,

kemudian gunakan rumus dibawah ini untuk mengetahui tingkat penguasaan anda dalam

materi Kegiatan Belajar 2.

Rumus

Tingkat Penguasaan = 100%

10

´ JumlahjawabanAndayangbenar

Arti tingkat penguasaan yang Anda capai

90 % -100 % = baik sekali

80 % - 89 % = baik

70 % - 79 % = cukup

< 70 % = kurang

Kalau Anda mencapai tingkat penguasaan 80 % ke atas, anda dapat melanjutkan

dengan Kegiatan Belajar 3. akan tetapi, jika tingkat penguasaan Anda masih di bawah

80%, silahkan Anda mengulangi kembali mempelajari Kegiatan Belajar 2, terutama

bagian-bagian yang belum Anda kuasai.

KUNCI JAWABAN TES FORMATIF

Tes Formatif - 1

1. A. Hamid Hasan

2. B. Perbedaan pendekatan yang diterapkan pada masing-masing jenjang persekolahan

3. A. National Communission for the Social Studies

4. A. Integrated.

5. A. Manusia seutuhnya

6. C. Budaya

7. D. Aborijin

8. C. Bahasa, Kesenian, dan adat istiadat

9. A. Amerika Serikat

10. C. Tahun 1972-1973

Tes Formatif - 2

1. C. Goetz dan Leompte

2. A. Sistem yang secara ketat ,mengkaitkan preposisi-preposisi dan konsep-konsep

yang abstrak sehingga dapat digunakan menguraikan, menjelaskan, dan memprediksi

secara komprehensif sejumlah fenomena besar secara non-probabilitas

3. C. substabtif theory

4. B. substantive theory

5. A. Abstraksi kesamaan atau keterhubungan dari sekelompok benda atau sifat

6. C. kesimpulan umum

7. A. Konjungtif

8. A. Schunche

9. B. Kecenderungan psikologis seseorang terhadap benda, sifat, keadaan, pekerjaan,

pendapat dan sebagainya.

10. C. Nilai

GLOSARIUM

Fakta : kesimpulan-kesimpulan yang diambil seseorang berdasarkan cara

pandang keilmuan terhadap data atau sekumpulan data.

Berdasarkan kesimpulan-kesimpulan itulah maka data yang sudah

dikumpulkan memiliki makna.

Genaralisasi : kesimpulan yang berkenaan dengan sifat dan jenis keterhubungan

antara dua konsep atau kebih dan kesimpulan itu dirumuskan

dalam bentuk pernyataanyang memiliki daya keberlakuan dalam

berbagai ruang dan waktu. Dalam kesimpulan yang dinamakan

generalisasi itu terdapat juga struktur keterhubungan antara

konbsep-konsep.

Konsep : abstraksi kesamaan atau keterhubungan dari sekelompok benda

atau sifat. Dalam keterhubungan itu terdapat struktur yang

menggambarkan keterhubungan antara berbagai atribut suatu

konsep. Konsep memiliki nama yang disebut label dan memiliki isi

yang dinyatakan dalam definisi.

Konsep disjungtif : adalah konsep yang memiliki anggota dengan atribut yang memilki

nilai beragam. Adanya perbedaan dan keragaman dalam nilai

atribut itu justru menjadi persamaan di antara keanggotaan konsep.

Konsep kojungtif : konsep yang memiliki anggota dengan persamaan yang sangat

benyak. Dapat dikatakan persamaan antara satu anggota dengan

anggota lain meliputi hampir sebagian besar bilai atribut konsep.

Konsep relasional : konsep yang dianggap paling tinggi tingkat abstraksinya karena

persamaan yang ada di antara anggota konsep dikembangkan

berdasarkan criteria tertentu dan tidak lagi bersifat konkret.

Materi proses : materi yang dipelajari siswa tetapi tidak berkenaan dengan aspek

seperti fakta, konsep, generalisasi atau pun teori berkenaan dengan

prosedur yang harus dilakukan. Materi pendidikan yang bersifat

proses harus dipelajari dalam bentuk kegiatan dan pelaksanaan

prose situ sendiri.

Materi Substansi : materi yang secara universal dipelajari siswa di kelas-kelas

pendidikan ilmu-ilmu sosial saat ini. Dalam materi yang demikian

siswa mengkaji fakta, konsep, definisi, pendapay, generalisasi,

teori, nilai, moral, dan sebagainya.

Pendekatan komunitas yang meluas ; pendekatan yang dikembangkan Paul Hanna

berdasarkan keterdekatan lingkungan terhadap siswa. Lingkungan

terdekat adalah keluarga, sampai lingkungan dunia. Dalam

lingkungan-lingkungan tersebut siswa mempelajari sembilan aspek

kehidupan manusia.

Daftar Pustaka

Ausubel, D.P. dan Roinson, F.G. 1969. School Learning: An Introduction to

Educational Psychology. New York: Holt, Rinehart and Winston, Inc.

Anggani Sudono. Alat permainan dan Sumber Belajar TK. Jakarta : Depdikbud.

Badruzaman, dkk. 2005. Media dan Sumber Belajar TK. Pusat Penelitian Universitas

Terbuka, Jakarta.

Barnes,B.1982. T.S. Kuhn and Social Sciences. London: The Macmillan Press.

Bloom, B.S. 1956. Taxonomy of Educational Objectives. London: Longman.

Hasan, S.H. 1976. The Analysis of The Use of Inquiry Approach in Teaching Social

Studies in Indonesia. Unpublished MA Extended Essay. Sydney: Macquarie

University.

Joyce, B. dan Weil, M. 1980. Models of Teaching. Englewood Cliffs, New Jersey:

Prentice-Hall, Inc.

Marsh, C. 1991. Teaching Social Studies, New York: Prentice Hall.

Martorella, P.H. 1991. Knowledge and Concept Development in Cocial Studies, dalam

Handbook of Research on Social Studies Teaching an Leraning (ed. Shaver,

J.P). New York: Macmillan Publishing Company, Inc.

Nana Sudjana, Ahmad Rivai. Teknologi Pengajaran. Sinar Baru. Bandung.

----------------------------------. Media Pengajaran. Sinar Baru. Bandung.

Naylor, D.T. dan Diem, R. 1987. Elementary an Middle School Social Studies. New

York: Random House.

Phenix, P.H. 1964. The Realms of Meaning. New York: Mc.Graw-Hill Book Company.

Suchman, J.R. 1970. Motivation Inherent in The Pursuit of Meaning: Or The Desire to

Inquire, dalam IntrinsicMotivation: A New Direction in Education (Eds. Day,

H.I. dkk). Toronto: The Ontorio Institute for Studies in Education.

S. Hamid Hasan. 1995. Pendidikan Ilmu Sosial. Depdikbud, Dirjen Dikti, Senayan,

Jakarta.

Taba, H. 1967. Curriculum Development: Theory into Practice. New York: Harcourt,

Brace, and Jovanich.

Tim Dosen, UPI Kampus Tasikmalaya. 2006. Bahan Ajar Pendidikan IPS SD.

------------------------------------------------------. Konsep-konsep Dasar IPS SD.

Udin. S. Winataputra, dkk. 2007. Materi dan Pembelajaran IPS SD. Universitas

Terbuka. Jakarta.

Posted in: konsep dasar ips